jueves, 29 de noviembre de 2012

Travelling, por Israel González


El sueño de Lu

Israel González

El sueño de Lu era ir a conocer las ballenas, en Baja California, con Sebastián, su hijo de escasos cinco años.

Un aneurisma -tan raro en infantes, sin embargo, cortó para siempre la vida del niño.

Después de un año del deceso Lucía (Lu) aún no se recupera, acaso porque no tiene con quien compartir el duelo, pues es madre soltera y vive sola en una hermosa casa en una de cuyas ventanas se aprecian dos o tres hermosas palmeras.

Lucía tiene que recurrir a terapia psicológica, en donde junto con otras madres trata de exorcizar el dolor.

En una de las sesiones se preguntan por qué no existe una palabra para nombrar a la madre que pierde a un hijo y sí la hay para designar al hijo que pierde a su madre: huérfano. (Lu, en realidad es una mujer huérfana, una madre huérfana, sin marido y sin hijo).

El dolor de Lu desborda la pantalla. Ha muerto su sueño, su compañía, su esperanza, su futuro. Sus entrañas están vacías y sangran sin que nadie pueda hacer nada por detener la desconsolada hemorragia.

Un día Lu toma una decisión inesperada. Llama a su amigo Malic (o Malik) para decirle que necesita confiarle un secreto.

Dicho secreto desencadenará el final de la historia.

miércoles, 28 de noviembre de 2012

De Harina y Huevo, por Maya Lima



De Harina y Huevo, por Maya Lima

De Waldo Leyva



Mis muchas horas intrascendentes de navegación por facebook fueron recompensadas  gratamente cuando fui sorprendida por el post del poeta cubano Waldo Leyva en mi biografía. Sí, el maestro publicaba  la invitación a la presentación de su libro “Cuando el cristal no reproduce el rostro”, obra que recientemente mereció el premio internacional Víctor Valera Mora 2012 de Venezuela. Y con un comment que versaba: “te espero Maya querida”, me di a la tarea de escribir, apreciables lectores, la nota correspondiente a esta semana con la reseña de este estupendo evento.
Conocí en persona al maestro en el pasado mes de junio dentro del marco del  XVI Encuentro Internacional de Poetas de Zamora Michoacán, México. Antes tuve oportunidad de leer parte de su obra en los diversos talleres literarios en los que he coincidido con algunos colegas que admiran el trabajo de Leyva. Pero quiero decirles que escuchar su poesía en propia voz, es un deleite. Amén de su disposición, amabilidad y sentido del humor que  lo caracteriza.
Waldo Leyva es poeta, ensayista, periodista, narrador. Con su obra El rumbo de los días ganó en el 2010 el X Premio Casa de América de Poesía Americana en España. Con más de quince libros publicados, ha sido traducido al inglés, alemán, francés, ruso, portugués, italiano, rumano, húngaro, polaco, búlgaro, árabe y otras lenguas.
Ahí me encontraba yo, en la Casa Universitaria del Libro de la UNAM, en la colonia Roma; este pasado Martes 20 de Noviembre, con la felicidad de coincidir con tantas caras amigas. Tuve oportunidad de saludar al poeta cubano Ricardo Riverón (queridísimo), a Rafael Carralero, Leticia Luna.  Abrazar con gran alegría al maestro Roberto Arizmendi, a Carolina Alvarado, a Margarita Sánchez-Gallinal.
La presentación de Cuando el cristal no reproduce el rostro estuvo a cargo del poeta Eduardo Langagne (México) y moderada por el Dr. Carlos Huamán (Perú). El maestro Langagne se refirió a la recién premiada obra de Waldo Leyva como un trabajo donde convergen todas las corrientes poéticas del siglo XX, y enfatizó el lenguaje “sencillo” que nos obsequia metáforas de gran profundidad y belleza. Así se dio paso a la lectura, en voz del autor, de algunos textos que conforman la segunda edición de este libro.

domingo, 25 de noviembre de 2012

Zozohua, por Graciela Salazar Reyna

Zozohua, por Graciela Salazar Reyna


Wirikuta está en peligro. Pese a formar parte de la red mundial de sitios sagrados que reconoce la UNESCO, desde 1988; de ser, por decreto del gobierno potosino, patrimonio histórico cultural y zona de conservación ecológica del grupo étnico wixárica, desde 1991. El mismo gobierno decretó a Wirikuta, área de reserva natural protegida y lugar sagrado wixárika, en 1999; asimismo, el fondo mundial para la naturaleza (WWF) distingue su esfuerzo, por la conservación ambiental y cultural, en 2000.
Wirikuta, al Norte y Noroeste de San Luis Potosí, comprende los municipios Charcas, Real de Catorce, Matehuala, Villa de Guadalupe, Villa de la Paz y Villa de Ramos; más de 140 mil hectáreas de superficie. Hasta allí peregrinan comunidades de Jalisco, Nayarit y Durango, reconocidos por conservar su identidad espiritual y practicar una tradición cultural religiosa hace miles de años; son pueblos originarios para quienes, según su cosmología, ese lugar es donde se funda la esencia de la vida y el nacimiento del Sol.
 Peligra, ante las más de 70 concesiones mineras a nacionales y extranjeros que destruirán no solamente el territorio huichol sino animales y plantas, envenenando agua y suelo en detrimento del ecosistema y la humanidad. Uno se pregunta, para qué tantos acuerdos, decretos y leyes que a la postre no se respetarán. Por ejemplo, el plan de manejo de área natural protegida, de 2007, que aceptaría sólo minería artesanal en zonas de jale, prohibiendo toda actividad industrial contaminante y tóxica; o el pacto, de 2008, Hauxamanaká de Durango, en que el presidente de México y gobernadores de las entidades mencionadas, incluso el de Zacatecas, se comprometen a proteger y respetar las rutas históricas de peregrinación y sitios sagrados wixaritari. No obstante, el año siguiente, el gobierno federal otorga sin consulta previa ni información a los pueblos implicados, como marcan los convenios internacionales, las primeras 22 concesiones.
¿Qué tal si nos alertamos hilando juntos? Y alimentamos, por ahora, el placer con Serían buenos humanos los árboles, de Ricardo Jesús Mejías Hernández, ganador del II concurso mundial de ecopoesía 2012. “Serían buenos humanos los árboles /rezando entre el viento /con quietud vegetal. /Uniformados de esperanza /sin preguntar si lloverá /simplemente extendiendo los brazos. /Sacarían las aves de sus jaulas /y las invitarían a su seno /serían alimento y fruto /en esta casa olvidada. /Valientes /al sol vencerían fabricando las sombras /y con la sangre azul de la tierra /calmarían su sed. /Serían buenos humanos los árboles /con mágicas raíces /las harían fuertes y profundas /para embriagarse de vida. /Llegaría el fin de los nómadas destructores /y pertenecerían a la tierra /su diosa y única dueña”.


La cultura desde Xochimilco, por Jaime Velasco Luján


GRACIAS POR SUS CORREOS, EN ESPECIAL A ISRAEL AGUILAR, QUIEN OFRECE EL LOCAL DEL CLUB DE LEONES PARA IMPARTIR ELCURSO DE PROMOCIÓN LECTORA; A MARU TURRENT, MI EXDIRECTORA (DE IBBY), QUIEN DESEA UN EJEMPLAR DEL LIBRO DE IVÁN.
LOS PROGRAMAS DE HISTORIA DEL FIN DE SEMANA (HORIZONTE 107.9 FM; 9 HORAS) SE REFIRIERON A LA RELACIÓN ENTRE LOS PRESIDENTES DE MÉXICO Y USA: FUE FOX EL MÁS INDEPENDIENTE (TAMBIÉN RECOMENDARON LA PELÍCULA "MORELOS"); EL OTRO PROGRAMA NARRÓ LA BIOGRAFÍA DE JUSTO SIERRA (NO CONFUNDIR CON SU PADRE, NOVELISTA, CUYO SEGUNDO APELLIDO FUE O'REILLY), FUNDADOR DE LA UNIVERSIDAD... A PROPÓSITO DE LA UNAM: EL VIERNES ESTUVE EN LA FACULTAD DE QUÍMICA PARA VER SI PRESENTAMOS EL LIBRO DE IVÁN, DEJÉ UN EJEMPLAR Y ESPERO RESPUESTA (EL CORAZÓN SE ALEGRA AL VER A TANTOS JÓVENES EN LA UNAM, EL CORAZÓN DE MÉXICO)... DEBIDO AL LAMENTABLE ACCIDENTE CARRETERO, DONDE 26 PERSONAS SALIERON HERIDAS, VARIAS ESCUELAS PRIMARIAS SUSPENDIERON LABORES ESTA SEMANA... AFORISMOS DE OSCAR WILDE (INICIO DE SERIE), I: "LA BÚSQUEDA DE LA BELLEZA ES EL VERDADERO SECRETO DE LA VIDA"... BUENA SEMANA.

sábado, 24 de noviembre de 2012

De Harina y Huevo, por Maya Lima


De Harina y Huevo, Por Maya Lima


Odette Alonso en Papeles de la Mancuspia


El homoerotismo se define, (según el muy socorrido Wipkipedia) como una forma de expresión cultural no necesariamente relacionada a la identidad homosexual. Es cualquier manifestación cultural que expresa el amor sensual entre personas del mismo sexo. Esta manifestación es generalmente explícita más no pornográfica. Es difícil trazar una frontera inequívoca entre erotismo y pornografía, ya que siempre existirán diversas expresiones y criterios; sin embargo al hablar de homoerotismo nos basamos en la parte emocional asociada al erotismo, que busca despertar el deseo sexual y a la vez convierte una descripción explícita en algo romántico. No me juzguen, necesitaba consultar al buen sensei de la red para iniciar este trabajo.
Mujeres que aman a otras mujeres y dejan el alma en sus letras para acariciarse también a través del papel, es una de las ocupaciones de la revista Papeles de la Mancuspia, que en su número “Mujérica” nos ofrece una participación  de la poeta cubana Odette Alonso, a quién dedicamos la nota de esta semana. Publicación donde también disfrutaremos de una selección de autoras como Virginia Woolf, Safo de Lesbos, Gertrude Stein, Simone de Beauvoir, Sor Juana Inés de la Cruz, Cristina Peri Rossi, Gioconda Belli y Alejandra Pizarnik.
Esta revista regiomontana dedica este número a las escritoras lesbianas (vivas o muertas; inéditas o consagradas) locales, nacionales o internacionales. Se llama  “Mujérica” en homenaje y alusión al poema “Cántico” de Rosamaría Roffiel, autora de “Amora” (primera novela con temática homoerótica femenina publicada en México)
La presentación de esta revista, edición especial que se realizó con apoyo del CONARTE. Se llevó a cabo este viernes 23 de Noviembre a las 19:00 hrs en la Librería y Cafetería Voces en Tinta (Niza 23a, entre Reforma y Hamburgo. ZonaRosa. Tel. 5533-7116)
Tuve la fortuna de conocer a Odette Alonso, primero por los comentarios del  maestro Félix Luis Viera quién se refiere a su querida amiga como  “Tremenda poeta, de tranca” , después, gracias a la sugerencia del maestro, recibir vía mail el blog El parque del Ajedrez, que la poeta llama un lugar donde charlar entre amigos, sin protocolos ni solemnidades. Y más adelante por la invitación de la poeta Angélica Santa Olaya a la FIL del Palacio de Minería en el pasado mes de febrero en la ciudad de México, donde al fin pudimos saludarnos en persona.
Pero donde verdaderamente la he conocido es a través del Facebook, pues con sus ocurrencias y comentarios de “lo cotidiano de lo cotidiano” pone en aprietos a más de uno y arranca carcajadas a casi toda la red de amigos que tenemos la fortuna de leerla a diario. Hace unos meses, tuvo la amabilidad de aceptar una invitación que le hice para que participara en un recital donde el poder fémino se dio cita en la gloriosa colonia San Rafael, en el espacio central de la casa de cultura Hermanos Revueltas. Ah qué textos tan hermosos los de la querida Odette, y claro, de todas las demás autoras que dieron muestra de la gama generosa que pueden regalar a través de la poesía. Despuesito terminamos echando chela, alita de pollo y broma en el bar el Templo, que algunos han llamado “el lugar de los grandes encuentros”, aunque nunca me he encontrado un billete de a doscientos por ahí tirado…Pero sí la compañía, comentarios, amabilidades, diversión con algunos actores de la literatura contemporánea y memorables borracheras, pero eso, como diría la nana Goya, es otra historia.
En fin, queridos lectores, quiero recomendarles que lean esta revista y a que se den un volteón por la poética de esta autora que los hará pensar, vibrar, y sentir hasta la médula, hasta aquellos rinconcitos que no sabían que existían en sus cuerpecillos. A continuación les dejo una breve entrevista que me concedió la maestra Odette Alonso.

ML ¿Qué es la literatura lésbica?
OA. La literatura de tema o de tono lésbico es aquella que trata acerca de las relaciones pasionales y amorosas entre mujeres. No necesariamente es escrita por lesbianas, ni todas las lesbianas que escriben lo hacen acerca de detalles eróticos o sexuales.
ML. Algunos trabajos literarios, dentro de esta corriente se han establecido como elementos de importancia histórica y artística a través de los años, ejemplos de esto lo podemos apreciar en la obra de Safo de Lesbos, en el caso de México, con Sor Juana. ¿Cómo has podido cruzar y vencer las barreras del anonimato y posicionarte dentro del mundo literario, no sólo como poeta, que ya es un oficio ingrato que no disfruta de la popularidad editorial, sino también abanderando la voz de un sector que desafortunadamente hoy en día todavía sufre de cierta marginación?
OA. Trabajando, escribiendo, exigiéndome siempre mucho y siempre más. Además, abriendo espacios para que no sólo se conozca o se respete mi obra, sino también la de otros creadores. Eso han pretendido, por ejemplo, las jornadas que coordino cada año en el marco de la Feria Internacional del Libro del Palacio de Minería, las muchas recopilaciones que he realizado para revistas literarias o la Antología de la poesía cubana del exilio, que saliera en año pasado en Valencia, España.

ML. En México no suele hablarse del deseo de la mujer, todavía nos encontramos con pensamientos machistas y retrógradas al respecto, aun en los círculos poéticos actuales. Ser lesbiana es sentir un deseo que no es el que la sociedad espera, y muchísimos hombres no conciben que dos mujeres puedan alcanzar orgasmos placenteros por sus propios medios, mientras que ni siquiera pueda caber en sus pensamientos que su mujer finja cuando ellos les penetran. En este orden de ideas me atrevo a preguntarte, ¿es conveniente hoy en día hacer divisiones dentro de las corrientes poéticas, no se propicia con esto automarginar el trabajo de las poetas contemporáneas exponentes de la literatura lésbica en México?
OA. No tiene que haber división alguna; éste es un tema más dentro de la amplia corriente de la poesía amorosa. Se escribe poesía lésbica, como se escribe poesía de inquietud social, de denuncia política, de fervor religioso, de tono humorístico o de raigambre histórica. Por ejemplo, dentro de mi poesía, el tema lésbico es sólo uno entre muchos matices.
ML. ¿Cómo logras dominar los sentires, las dolencias de escribir lejos de tu patria?
OA. Después de veinte años viviendo aquí, México es también mi patria.
ML. ¿Cuál es tu opinión de los trabajos que vienen realizando los jóvenes creadores mexicanos aspirantes a poetas?
OA. Los y las poetas jóvenes son siempre una cantera de decantación; muchos de ellos transitarán después hacia otros senderos y se alejarán de los versos; otros persistirán. Hace poco decía un amigo: de jóvenes, todos somos poetas; sólo algunos lo seguiremos siendo en la adultez. Entonces, apenas están iniciando un camino y avanzar en él es un merecimiento que hay que ganarse cada día con trabajo, rigor y disciplina.
ML. ¿Qué consejo podrías darle a las nuevas generaciones de poetas?
OA. Ser poeta es una impronta natural, un don, un talento innato. Sin embargo, lo que te es dado debe ser honrado cada día mediante un desempeño que busque la excelencia. No es sólo responder a la chispa creativa; esto debe ser complementado con el trabajo de edición, limpieza y perfeccionamiento. El poeta debe ser un orfebre de la palabra, del verso. Además, debe ser un acucioso lector, porque sólo leyendo a otros, especialmente a los clásicos de todas las épocas, podrá definir qué es poesía y qué es simple versificación.



Odette Alonso nació en Santiago de Cuba y reside en México desde 1992. Es poeta, narradora, ensayista y promotora cultural. Ha publicado un libro de relatos lésbicos: Con la boca abierta (Madrid, Odisea, 2006) y ocho poemarios. Su cuaderno Insomnios de la noche del espejo ganó el Premio Internacional de Poesía “Nicolás Guillén” en 1999 y su antología Las cuatro puntas del pañuelo. Poetas cubanos de la diáspora obtuvo uno de los premios 2003 de Cuba Artists Fund de Nueva York. Su cuento “Animal Nocturno” ganó el primer premio del XII Concurso Mujeres en Vida convocado por el Centro de Estudios de Género de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. Actualmente es editora de la UNAM.

jueves, 22 de noviembre de 2012

De Éric Marváz, Luisita Araujo y Maya Lima, por Arturo Texcahua


De Éric Marváz, Luisita Araujo y Maya Lima.

Por Arturo Texcahua
A las 9 en el kiosco de Santa María, leí nuevamente el mensaje de Éric Marváz (así le gusta escribirlo, con acento en la “a”, aunque no se ajuste a ninguna regla ortográfica), y después vi por todos lados para encontrarlo. No estaba y eso no me pareció extraño, porque él y yo no somos muy puntuales en nuestras citas. Ya pasaban 20 minutos de la hora fijada y él no estaba. Yo había llegado tarde, lo sabía, pero estaba seguro de que andaba por ahí. Voy a esperar otros cinco minutos antes de llamarle por teléfono, pensé.
Mientras, veía a las personas que paseaban a sus perros, a unos chicos que parecían haberse escapado de una preparatoria y se habían acomodado en las escaleras del kiosco, a algunos corredores que deseaban arterias sanas, y, sobre todo, a un hombre que encabezaba un baile de salsa, un maestro –parecía--, con un aparato portátil con música a alto volumen, y tres mujeres de mediana edad que seguían, casi sincronizadas, cada uno de sus pasos. El ritmo de la música me contagió y puse atención a la letra de la canción que después me enteré que era de Álvaro Ricardo:
¿Por qué será que los amores prohibidos 
son más intensos que los permitidos?
Te llenan tanto aunque sea con un poquito
y uno se conforma hasta 
con el toque de las manos.
¿Por qué será, por qué será
que los amores prohibidos
nos vuelven locos más fácilmente?

Es cierto, condescendí con la melodía, lo prohibido atrae.

Debo confesarles que me gusta la salsa, pero la escucho poco. Y aún menos la bailo, digo como se debe. Cuando hay oportunidad, lo intento con algunos pasitos arrabaleros que me enseñó una amante que antes de hacer el amor me exigía, como un rito de estimulación erótica imprescindible, bailar cumbia, merengue y salsa, y bebernos unos tragos de tequila. Funcionaba, pues nos colocaba en un punto muy alto donde gratamente se reunían nuestras energías. No obstante mis esfuerzos dancísticos, al ritmo yo lo extravié en alguna época de mi adolescencia y aún no lo encuentro.
¿Pero Éric?
Lo llamé.
--¿Qué pasó, hermano? ¿Ya estás en el kiosco?
--Sí
--Mira, yo estoy a unas cuadras, pero en contra esquina de El globo hay una cafería. Allí está Omar.
Encontré a Aghatokles con Luisita Araujo. No la conocía y me dio gusto ver sus enormes ojos verdes. Pensé que era más alta. Omar tomaba una cerveza y ella un café. Yo no pude pedir nada porque no traía efectivo y allí no aceptaban tarjeta.
Habló Éric por celular, que fuéramos a donde él estaba. Un par de pequeñas cuadras. Llegamos a un local que está en Mariano Azuela, oculto por cortinas negras, una barra, sillas altas, 30 metros cuadrados o un poco más.
--Lo renté con Pedro Carpintero, aquí haremos fiestas privadas. El templo de Morvoz tendrá su sede en este lugar.
Una primicia, pensé.
Ya estaba en ese futuro sitio de embriague, Kim, una de las modelos de Marváz.
Dos vehículos, uno de ellos una camioneta, estaban estacionados con una carga de libros y otros materiales que se llevarían a Teotihuacán.
--Yo no podré ir, Éric, vine a decírtelo y por el café que te pedí (Éric cosecha un café muy rico en un rancho familiar cercano a Xalapa). ¿Lo trajiste?
--Se me olvidó, pero mira… la nueva edición de Los amorvozos.
El libro aún olía a tinta.
--¿De verás no vas a ir?, preguntó Omar.
--No puedo, tengo que estar en la delegación Xochimilco al rato, en una reunión, lo lamento.
Cuando emprendí mi retiro, encontré a Ray Manzanárez, que iba llegando.
Me perdí esa presentación en Teotihuacán, pero para ese día habían surgido otros planes.

Regresé a la estación San Cosme del Metro por Jaime Torres Bodet y al ver la secundaria Moisés Sáenz, recordé que yo también estudié en una secundaria con ese nombre, pero en Mexicali, y aquella escuela era estatal y tenía como director a El Pachas, un profesor alcohólico que mantuvo, mientras estuvo al frente, una banda de música juvenil que llevaba a todas partes, para presumirla y obtener favores. Eso y mi maestro de ciencias sociales eran lo único bueno, lo demás rodaba con la mínima inercia.
Cerca de la secundaria está la estación San Cosme y encima de ella unas instalaciones del Gobierno del DF que por muchos años albergaron a Socicultur y después al Instituto de Cultura, donde trabajé en tiempos de Alejandro Aura, a quien conocí en Difusión Cultural de la UNAM, cuando yo era cronista de esa dependencia universitaria. Crisanto Cacho y Ernesto Pirsh fueron mis jefes. En ese trabajo no me dediqué a escribir ni a organizar lecturas, no, yo administraba todo lo relacionado con las computadoras y las redes del Instituto, como ejemplar Jefe de la Unidad Departamental de Informática.

Desayuné en el Vips de Ribera de San Cosme porque no me quedó de otra. No traía efectivo, tampoco tarjeta de débito para obtener dinero de un cajero. Comí unos huevos a la mexicana y consulté mis correos electrónicos. Después fui al Museo Nacional de la Revolución, a ver a Miguel Enríquez, el curador, quien me presentó al director, y acordamos que se presentará en ese lugar el libro Hubo una vez una revolución en Xochimilco, el 25 de noviembre. Quedó muy funcional ese museo después de su reciente remodelación.
Afuera noté que los del 132 aún seguían acampados debajo de la cúpula de lo que un día se pensó sería el congreso del país.
Luego aún tuve tiempo de visitar el Museo de San Carlos, donde descubrí que hay un auditorio bien equipado para realizar presentaciones y que la hermana de Luis Mario Moncada es la encargada de las actividades culturales en ese lugar.
Enseguide regresé a Xochimilco para atender lo del Consejo de Cultura.

Estoy tratando de que el blog de Trajín sea más leído y tenga, en principio, una mayor presencia como alternativa literaria, amén de ser una propuesta cultural. Hoy nuestros lectores tienen perfiles muy diversos. La tercera parte de ellos son extranjeros, de Estados Unidos, principalmente, aunque también nos visitan internautas de Rusia y Alemania. Lo curioso es que sus números superan los correspondientes a los países iberoamericanos. Y de México, tenemos visitas de todo el país. Nuestra incidencia en Xochimilco se logra más por medio de Facebook y correos electrónicos. El propósito es ofrecer más comentarios, opiniones, críticas diversas sobre literatura, principalmente, y sobre otras disciplinas cercanas, como el cine y el teatro.
Por ello he estado incorporando a colaboradores de primera, con distintos temas y visiones. Primero fue Jaime Velasco, luego Israel González y la semana pasada Maya Lima y Graciela Salazar Reina. Para que distinga este apartado abrí un nuevo blog: trajinopinionycritica.blogspot.mx, el cual, en menos de una semana tiene más de 300 visitas.
Estoy buscando entre los amorvozos otros colaboradores. Me gustaría alguno que hablara de erotismo. Sería muy interesante, porque quiero que también esté presente en este espacio una visión del mundo de ese tipo. Nuestros lectores son diversos y quiero atender esos distintos intereses. Podría ser una columna que cada semana hablara de algún libro de reciente publicación, o informara lo que se está haciendo en México en ese terreno, o que nos hablara de la historia del tema, o presentara crónicas relacionadas con este asunto. Hay mucha tela de donde cortar.
La columna de Maya Lima ha sido muy bien recibida, más de 100 lecturas en una semana. Maya es una mujer alegre, abierta y sincera. En estas primeras palabras hay reflexión y crítica que han atraído a los lectores. Esperamos que siga igual.

miércoles, 21 de noviembre de 2012

Acciones de gobierno para fortalecer las actividades artísticas en Xochimilco, por Arturo Texcahua


Acciones de gobierno para fortalecer las actividades artísticas en Xochimilco
Por Arturo Texcahua
Santa Cecilia Tepetlapa, Xochimilco, 16 de noviembre de 2012.

Las autoridades de la delegación Xochimilco me invitaron a formar parte del Consejo de Cultura de esta demarcación, es a título honorario y de alguna forma mi presencia, y la de otros consejeros ciudadanos, da voz a grupos y artistas de Xochimilco. He aquí lo que expuse en los trabajos preparatorios.

Las autoridades de Gobierno tienen una obligación impostergable con Xochimilco. Además de ser patrimonio cultural de la Humanidad, esta región ocupa un lugar muy importante en la historia de nuestro país. Los canales y las chinampas son herencias culturales que no deben perderse. Su conservación es un compromiso cultural, pero no el único que tienen las autoridades. Las tradiciones también necesitan estímulos. Asimismo, hay que dignificar el ejercicio artístico en Xochimilco. Hacerlo detonar como no se ha hecho hasta ahora. Eso requerirá aprovechar toda la experiencia y el trabajo realizado por personas y grupos culturales, y estimular y apoyar el surgimiento de otros. Hay una infraestructura cultural que habrá de potenciar con una administración eficaz, que no se canse de imaginar fórmulas y estrategias que aprovechen los espacios públicos, los recintos disponibles, las plazas, los parques y todas aquellas posibilidades físicas.
Como acciones de gobierno imprescindibles, propongo a las autoridades de Xochimilco que:
·  Se instrumenten o refuercen programas que fortalezcan entre la población el respeto y el deseo de conservar todo lo bello e importante que hay en Xochimilco: sus canales, sus chinampas, su naturaleza, sus monumentos arquitectónicos e históricos, sus tradiciones y su historia.
·    Las actividades culturales sean producto de una buena planeación y una mejor administración.
·    Promuevan actividades artísticas en todo momento, en las que, además de los grupos y artistas invitados, participen siempre los grupos y artistas locales.
·  Las autoridades de cultura sostengan una permanente comunicación con los protagonistas y grupos culturales de Xochimilco, para que aprovechen y difundan el trabajo que ellos realizan. Para ello es necesario contar siempre con un directorio actualizado.
·   Las autoridades difundan entre la población de Xochimilco, con una adecuada anticipación y de la mejor forma posible las actividades que se lleven a cabo.
·  Se optimice el uso de las instalaciones existentes, dando los apoyos administrativos y económicos que maximicen su trabajo y su oferta.
   Las anteriores, solamente son generalidades. En el desarrollo pormenorizado habrá que diseñar y aplicar con firmeza e inteligencia las estrategias más convenientes.

Travelling, por Israel González


¿No importa lo que veas?

por Israel González
21 de noviembre de 2012

El Consejo de la comunicación, voz de las empresas “promueve”, en la televisión abierta, la lectura. Según los empresarios, que tanto se preocupan por el bien de México, No importa lo que leas. Lo importante es que leas.

Si trasladamos esta máxima al cine, podríamos afirmar: No importa las películas que veas. Lo importante es que veas películas.

Sucede, empero, que sí importa lo que uno lea y que sí importa lo que uno vea. Emulando al buen Sancho Panza, ejemplifiquemos con un sabio refrán en paráfrasis: Dime lo que lees o ves y te diré quién eres.

En efecto, los buenos textos nos marcan tanto como las buenas o malas películas.

El gusto por la literatura o por el cine se va consolidando a través del tiempo. Comienza en la infancia, continúa en la adolescencia y se fortalece en la etapa juvenil y adulta que, por cierto, coincide con los primeros estudios universitarios.

Hay quienes, en el caso de la poesía, no pasarán del Declamador sin maestro. Y rechazarán y negarán todo lo que no sea declamatorio.

En cuanto al cine...Ah, sí, lo cursi, lo que no hace reflexionar, lo que ratifica nuestros prejuicios...

Leer y ver cine es discernir, elegir.

lunes, 19 de noviembre de 2012

Zozohua, por Graciela Salazar Reyna


Zozohua
por Graciela Salazar Reyna


No hay peor servidumbre que la esperanza de ser feliz.
Carlos Fuentes

Iremos hilando en el trajín cuentas, flores o ideas, según el viaje. En éste leemos a Carlos Fuentes en su Diana o la cazadora solitaria que nos enfrenta con preguntas que parecen repetirse, a través de generaciones: ¿Acaso no merecemos, por el sólo hecho de nacer, la eternidad en nuestro paso por la vida? ¿Podemos amar en la tierra y merecer  un día el cielo? De aquí surgen otras, como, por qué importa tanto ir buscando cobijo y aceptación de quien tenga poder de absolución sobre nosotros.

Si la servidumbre se contrapone al espíritu revolucionario, a la rebeldía; estamos fritos quienes, asumiéndonos revolucionarios, finquemos hoy en la esperanza de la felicidad. Paradójicamente, vamos de acuerdo –con Zitarrosa- en que “No hay dolor más atroz que ser feliz”. ¿Esclavos, pues, por naturaleza o masoquistas?; pese a que duele, la perseguimos a costa de la propia libertad. Quizá, porque en el fondo, ofrecemos tributo a “nuestro señor”, sin importarnos quien sea él sino su protección.

Los existencialistas antepondrían su “yo no pedí nacer”; los románticos se conformarían con oler el cielo, para llenar de su aroma el siguiente poema que regalarán a su amada. Pero seguiría en el aire la pregunta si es en sumisión o libertad la esperanza de ser felices. Y posiblemente, será en aquélla, cuando nos sentimos pequeñitos, indefensos e incapaces de conseguir por cuenta propia, bien tan preciado; en libertad, justo cuando se es capaz de hilar el arco iris con sendos brazos, después de la lluvia.

Ignoro si será suficiente una vida, para contestarnos las preguntas multiplicadas al paso; lo que sí parece seguro es que, por alguna razón sigue siéndonos necesario el padre todopoderoso. Inclusive, degustamos a Jaime Sabines que declara “A mí me encanta Dios. Ha puesto orden en las galaxias y distribuye bien el tránsito en el camino de las hormigas. Y es tan juguetón y travieso que el otro día descubrí que ha hecho –frente al ataque de los antibióticos- ¡bacterias mutantes!”. Sin más, es uno feliz, leyendo en su esperanza de ser feliz; hasta nos sentimos amables y capaces de nacer libres.

La cultura desde Xochimilco

La cultura desde Xochimilco, por Jaime Velasco Luján
19 de noviembre de 2012

El martes platiqué con la responsable de Cultura en Xochi, dijo: "Estoy recibiendo a mucha gente porque antes no se les recibía. Mi gestión será abierta a todos, incluyente. Espero formar La escuela de escritores."... El viernes concluyó el curso sobre Oscar Wilde, quien al entrar a prisión dijo: "La sociedad perdona a los asesinos pero no a los artistas", Oscar fue acusado de pederastia por el padre de Sir Alfred Douglas (Bosy para los cuates), Wilde murió pobre en París... El sábado, en "Conversaciones sobre historia", de Javier García Diego, se habló de Alfonso Reyes, el forjador de la cultura literaria mexicana del siglo XX, su vida es una novela... Por tercera ocasión regresé hoy a la FILIJ, ahí me encontré a: Hernán Bravo, programador de la Casa del poeta, le entregué un ejemplar de la biografía de Iván y me dijo que se presentará hasta enero (Hernán tiene un programa en Canal 22, los viernes a las 20 horas); a Bertha Serrano, responsable de IBBY, con quien hablé de la posibilidad de dar cursos en IBBY; a Silvia Arroyo, responsable de el stand de IBBY, quien ya leyó el libro de Iván y dijo que le gustó la parte de Germán Dehesa... Regreso al viernes: en la reunión de trabajo con los Coordinadores de lectores, acordamos que impartiré el curso para maestros en Xochi, de manera libre, gratuita y abierta, el curso será sabatino (de 18 a 20 horas), por lo cual pido a la responsable de cultura un espacio en el centro de Xochi y, si es posible, un cartel de propaganda, dicho curso es para promover la lectura y consiste en leer un texto, comentarlo y escribir otro parecido, se llevara de 10 a 12 sesiones. BUENA SEMANA.

sábado, 17 de noviembre de 2012

De Harina y Huevo, por Maya Lima, 15 de noviembre de 2012


DE HARINA Y HUEVO
Por: Maya Lima


Iniciamos este espacio con la reseña de tres encuentros literarios a los que tuve oportunidad de asistir.
Lunas de octubre (25, 26 y 27 de octubre del 2012), en su novena edición, llenó de encantos y de lunas viajeras a la bella ciudad de La Paz, Baja California Sur, México. Aterricé el día miércoles 24. En el aeropuerto me encontré con Víctor Luna, poeta sinaloense, con quién conversé mientras esperábamos a David Muñoz que justo llegaba de los tremendos calores de Phoenix, Arizona. Reunidos los tres fuimos trasladados por el personal de apoyo, que en todo momento mostraron una amabilidad y profesionalismo que se agradece enormemente; al bello hotel ubicado enfrentitito de la playa. Como ustedes podrán apreciar, queridos lectores, los escritores, algunas veces sufrimos.
Cerveza en mano saludé al rey del fogonazo y apagón, el poeta Francisco Luna Preciado (Sonora) quién acompañaba a Edmundo Lizardi, el anfitrión, quién en mancuerna con Paloma Vergara hicieran, como en años anteriores, un excelente trabajo para que este encuentro literario fuera nuevamente un éxito.
Por estas lunas han pasado y permanecido algunos de los más representativos escritores mexicanos contemporáneos de diversas generaciones. Talentos como: Federico Campbell, Efraín Bartolomé, Daniel Sada (fallecido en noviembre de 2011), Eloy Urroz, Patricia Medina, Pável Granados, Rosina Conde, Roberto Castillo, Leobardo Saravia, Silvia Tomasa Rivera, entre muchos más. Este año no se quedó corto, la excitación estuvo presente con dos invitados de lujo: Enrique Serna y Eduardo Antonio Parra. A quienes escuchamos en el Centro Cultural La Paz, donde también se llevaron a cabo las mesas de debate y lecturas de este encuentro.
Hospedada con la bella poeta Mercedes Luna (Coahuila), realicé travesías en la República de las letras, donde el territorio en común es el lenguaje, dijera el maestro Daniel Sada. Pedaleándole a la cleta en el malecón, refrescándome con clamato en el callejón del Guillo, saludando a Miguel Ángel Quemain (DF), cantando con Miguel Reinoso (Guadalajara) platicando con el maestro Roberto Castillo, volada con las historias y casús del Paco Moon. Bañándonos en la bella playa Balandra con Mau y el maestro Parra. Los tacos de camarón, la felicidad en el perico marinero, la mashaca de marlín y hasta por el arribo de los OVNIS que nos despidieron en la clausura de tan hermoso encuentro literario.
Pero no todo es felicidad señoras y señores. Los poetas y narradores también lloramos. Después de tan grata experiencia en Baja California, me pregunto ¿por qué en otros encuentros literarios los organizadores han optado por no publicar un programa de mano con horarios? Me cuestiono, sinceramente me encabrono. ¿Por qué comportarse como policía china, como nana, como celador? Que la participación y tiempo de los invitados sea un misterio y esté condicionado a la permanencia en los recintos de lectura, me parece no sólo de mal gusto, sino un completo abuso. ¿Será por la poca experiencia de los organizadores o de sus equipos de trabajo, que con presentar un nutrido número de escritores, sienten que ya cumplieron?, ¿será que se conforman con que el público sea los propios participantes? será que, ¿después de auto publicarse, auto proyectarse, auto quemarse (en algunos casos, por supuesto no en todos), ya no les queda tiempo para hacer difusión del evento entre la gente que verdaderamente interesa nos escuche? Esto sucedió en el XX encuentro internacional “Mujeres Poetas en el País de las nubes”, donde la iniciativa que durante veinte años realizara Emilio Fuego, se viera desencantada por los criterios de algunas personas que lo asistieron. Colaboradoras que imposibilitaron a otras, quienes deseaban que el encuentro se llevara a cabo en los mejores términos. Pues a la hora de la verdad, ninguna de las poetas encargadas sabía o no querían o no podían decir cuándo y a qué hora eran las participaciones, en dónde o en qué momento se repartirían las antologías. O aclarar el punto del por qué sólo algunas invitadas selectas irían a Oaxaca y el resto no.
Desanimada, llegué un poco tarde el último día del festival, encontrándome con la noticia de que una hora antes había sido requerida mi intervención. Gracias a Pilar Rodríguez Aranda pude leer nuevamente. Ella me animó después de que hablara con alguien que formaba parte del staff. Yo no hubiera tenido la capacidad de acercarme a pedir un chance; pues el primer día sólo se me permitió leer un minuto. (Por culpa de las aborazadas que no saben lo que es decir su nombre y presentarse brevemente) lo mismo ocurrió para algunas escritoras de la mesa en la que me encontraba participando. Después la sutileza de interrumpirnos y callarnos  para, en seguida,  pedir desalojáramos la cancha, pues venía la siguiente tanda de poetas, quienes disfrutaron de más tiempo para la lectura de sus propuestas.
Pero bueno, lo que no olvidaré de este País de las Nubes es la invitación de Aura Sabina, su amistad, su buena voluntad, su pasión y compromiso por la poesía. Con esto no todo estuvo perdido. Pude convivir con talentosas mujeres como Lucero Balcázar, Carmen Saavedra, saludar a Mónica Gameros, Hortensia Carrasco y tantas otras. Recordaré con alegría la comida en el bar La ópera con las chicas tamaulipecas Celeste Alba Iris, Marisa Avilés, Lorena Illoldi, y de Juaritos, Arminé Arjona, todas ellas tremendas poetas.
Una vez más me cuestiono ¿los VIP poéticos están de moda? En el pasado Encuentro Internacional de Poetas y Escritores del Nevado de Toluca Bicentenario 2012, llevado a cabo el pasado 9 y 10 de Noviembre sucedió algo similar con el País de las Nubes. A pocos días de efectuarse esta reunión literaria no se sabían   horarios ni lugares donde se realizaría dicho evento. No hubo jamás un programa, ni la delicadeza de informar, por lo menos a un buen número de los invitados, de qué iría dicho encuentro. No fue sino hasta que se publicó el flyer electrónico en  Facebook, (que todo dice y a todos balconea), que algunos nos enteramos, ya de perdis, del nombre del evento al que habíamos sido invitados. No es mentira, así sucedió.
Lo chido en el día que participé, fue la visita al colegio de bachilleres. Los chavos nos recibieron con entusiasmo, hubo oportunidad no sólo de leer nuestro trabajo, sino de que la retroalimentación llegara hasta los huesos. Y, por supuesto, el rescate a mi persona por parte de Alonso y Cinthia que no me dejaron morir en un antro fresísima al que de buena onda me invitaron otros colegas de por aquellas tierras mexiquenses. (Agradezco las nuevas amistades, las coincidencias y el amor a las letras, pero prefiero las cantinas).
Lo que no se pudo evitar fue que se generalizara la molestia entre los asistentes reunidos en el auditorio de la facultad de humanidades (CU, Toluca), cuando el hecho de no tener certeza de nuestra participación fuera minimizada por algo verdaderamente grave, la diferencia (desafortunada) que hiciera el organizador Oliverio Arreola al llamar a una de las mesa de lectura “La mesa de los premios reales” …
¿La de los escritores importantes?
¿La de los escritores de a devis?...
Pues, como diría el búho de las paletas tutsi, quizá nunca lo sabremos.

Travelling, por Israel González, 15 de noviembre de 2012


Travelling
columna de cine y literatura 
por Israel González


Dos historias escalofriantes

15 de noviembre de 2012

¿Qué adjetivo adjudicar a las películas Después de Lucía La vida precoz y breve de Sabina Rivas? Sin duda, escalofriantes.

Después de la muerte de su madre, Alejandra y su padre emigran, de Puerto Vallarta, a la ciudad de México.

La relación entre ambos transcurre apacible. Al parecer tienen buena comunicación.

El carácter de Alejandra es tranquilo, a diferencia del padre que estalla -jamás con ella, ni cuando se entera que fuma mariguana- con inusitada facilidad.

Alejandra se inscribe en una preparatoria, comienza a asistir a clases, empieza a hacer aparentes amigos. Pero una noche que se va de juerga a Valle de Bravo...

La de Sabina Rivas es una historia de violencia y prostitución en el sur del país, en la frontera con Guatemala.

Los  hordas de los maras, los agentes de inmigración,la mujer que regentea un prostíbulo, todos actúan fuera de la ley y enarbolan la violencia como única vía para sobrevivir. No hay ley. No hay respeto por la vida de nadie. No hay futuro digno para una jovencita que quiere huir de la pobreza y de la prostitución.

En otro contexto, que supondríamos más civilizado, Alejandra padece las injurias de sus compañeros de clase que se ensañan con ella a propósito de una efímera relación sexual con uno de ellos.

Tanto Alejandra como Sabina Rivas sufren en silencio, casi sin protestar, vencidas por su entorno.




La cultura desde Xochimilco Por Jaime Velasco Luján 12 de noviembre de 2012


La cultura desde Xochimilco
Por Jaime Velasco Luján



12 de noviembre de 2012



GRACIAS POR SUS CORREOS

EN ORDEN CRONOLÓGICO: EL DÍA 9 APARECIÓ EN EL DIARIO REFORMA LA NOTICIA DE QUE LAS CANCHAS DEL FUTBOL RÁPIDO, EN EL PARQUE DE NATIVITAS, QUEDABAN CANCELADAS... EL VIERNES APARECIÓ LA BIOGRAFÍA DE MI HIJO, PREMIO NACIONAL DE CIENCIAS, GRACIAS A ARTURO TEXCAHUA EDITOR DEL TRAJÍN LITERARIO, ¿PRECIO? 40 VAROS... EL DOMINGO VISITÉ LA FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO INFANTIL Y JUVENIL, ENTRE RÍOS DE GENTE, ME SENTÍ COMPLACIDO DE VER Y LEER LAS NOVEDADES EDITORIALES; ACERCA DE LAS EDITORIALES INDEPENDIENTES, PRESENTES EN LA FERIA, SE PUBLICÓ UN REPORTAJE EN EL SUPLEMENTO CULTURAL DEL DIARIO REFORMA... HOY EN IBBY (GOYA 54, INSURGENTES MIXCOAC) FUE INAUGURADA LA BIBLIOTECA INFANTIL; LOS NÚMEROS DE IBBY SON IMPRESIONANTES: 5 000 LECTORES VOLUNTARIOS EN EL D. F., 25 000 EJEMPLARES EN LA BIBLIOTECA, 33 AÑOS DE LA FUNDACIÓN HECHA POR LA SOCIEDAD CIVIL Y UN GRAN FUTURO EN EL ÁMBITO NACIONAL, NO SÓLO EN LAS ESCUELAS PRIMARIAS, SINO TAMBIÉN EN LAS SECUNDARIAS; LA FUNDACIÓN ALFREDO HARP HELÚ TIENE TODO EL MÉRITO... PUMAS FUERA DE LA LIGUILLA, XOLOESCUINTLES SERÁ CAMPEÓN, LAS CHIVAS NO TIENEN EQUIPO... BUENA SEMANA


martes, 13 de noviembre de 2012

Travelling, por Israel González, 13 de noviembre de 2012

Travelling, por Israel González,
Asteriscos
13 de noviembre de  2012
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En la poesía moderna, la imagen sustituyó a la metáfora; en el cine, que nació siendo imagen, la palabra se hizo voz, vida, mundo.

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El cine mudo no era cine todavía.

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Para escribir un poema, un cuento o una novela se necesitan hojas, pluma e imaginación;
para filmar una película, como en la construcción de un edificio, además de imaginación y de otros menesteres, se necesita muchas manos y brazos y dinero al por mayor.

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¿Hay película, por muy fantástica que sea, que no esté basada en “hechos reales”?

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Miro un poema; leo una película.

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Como la literatura, ahora el cine también puede leerse en casa: a solas o en compañía (lectura colectiva):

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Ciertas películas saben mejor si las vemos en un cine, acompañados de refresco, palomitas y de otros desconocidos que, por el sólo hecho de estar allí, son nuestros cómplices.

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Que no nos vean entrar al cine pornográfico. Pensarán lo peor de nosotros las buenas conciencias medievales.

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De los antiguos cines, añoro las cortinas de terciopelo rojo, la cajita afelpada que eran; ahora los cines son cajas de metal, de metal muy frío.