HABLEMOS DE CINE, por Jaime Velasco Luján

La mejor película mexicana del año pasado, según los Arieles, fue Güeros. No la vean. Güero significa hueco, también significa íncubo, es decir, algo sin sentido o que apenas es un proyecto, en el caso de la película, 4 jóvenes mexicanos viven la vida en la nada, lo único meritorio es que trata de recuperar el cine original, pero para eso ya vimos El artista.

Los invitados es una película judía: cuando los judas fueron expulsados de Egipto, el faraón les permitió vivir unos días fuera de la ciudad, en casitas de madera, esta tradición se conserva en Jerusalén: una pareja madura que no puede tener hijos, festeja en su casita provisional cuando llegan dos amigos que se acaban de fugar de la cárcel, por supuesto, el rito no les interesa y empiezan a hacer desmanes...

El camino del panda cuenta la historia de cómo los últimos osos panda, en las montañas de China, son salvaguardados por un niño, quien al crecer, les hace un refugio natural en la montaña.

La guía para los observadores de aves es la versión gringa de Güeros: en este caso, los 4 jóvenes dan sentido a su vida al estudiar el vuelo de las aves.

Lawrence de Arabia, la vi por tercera ocasión y, por fin, descubrí que Lorenzo de Arabia es un místico, un elegido de los dioses, un inglés con alma árabe... Orenz, como le llaman en la película, logra la unificación y el triunfo de las tribus árabes: pasa por la etapas que pasa todo santo: la elección, la conquista de metas imposibles (atravesar, solo, el desierto del Sinaí), la expiación (castigo físico) y el triunfo de un ideal sobre un mundo en guerra, dividido...

BUENA SEMANA (A estas alturas del año, siempre me llega el cansancio del trabajo acumulado, así que si tienen una reunión o pachanga inviten, no sean gachos, sirve de que les leo algo... Ah, se me olvidaba, al curso de DGD asiste la esposa del director del FCE, Luz del Alba Fernández. Luz leyó el relato titulado Oriente, un país imaginario que ustedes tienen, le gustó mucho y a cambio me regaló un libro escrito por ella,Mi viaje al Tíbet, libro que estoy leyendo y, sin haber ido jamás por allá (recordarán que lo más lejos que he llegado a viajar es a Tulyehualco) creo que describí bien la vida en el Tíbet y sus alrededores, mi experiencia se basó en libros, fotos y películas, ustedes recordarán 7 años en el Tíbet con Brad Pitt... ). 

Carmín tropical, por Israel González

Carmín tropical
Israel González
Pocas películas dejan la sensación de querer volver a verlas. Es el caso de “Carmín tropical” (Rigoberto Perezcano, México, 2014), donde a la historia bien contada se engarza sabiamente cierta dosis de misterio.
Una joven mujer transgénero, muxe, decide regresar al denso calor y a la densa realidad de Juchitán, Oaxaca.
De Veracruz, donde cantaba en un bar, a Juchitán, otra vez, de vuelta, porque Daniela, la amiga transgénero fue asesinada.
Mabel platica con los padres de Daniela, se mete al cuarto de la amiga para recuperar fotografías y recuerdos, va a la cárcel, platica con el supuesto asesino, convive con amigos en la cantina de la localidad, se topa una vez y otra vez con un joven taxista que no es de allí  y del cual termina enamorándose, y viceversa.
Mabel descubre unas fotografías guardadas en el interior de un muñeco de peluche. En una de ellas, Daniela aparece con un hombre al que alguien cortó el rostro. ¿Quién mató a Daniela? ¿Por qué? ¿Acaso fue el taxista a quien ahora Mabel ama?

DE POR QUÉ USTEDES ÚNICO Y ES DIFERENTE. DÍA DE MUERTOS. LA EDUCACIÓN, por Jaime Velasco Luján

DE POR QUÉ USTEDES ÚNICO Y ES DIFERENTE. DÍA DE MUERTOS. LA EDUCACIÓN, por Jaime Velasco Luján

Cuando leí Pierre Menard, autor de El Quijote, de Jorge Luis Borges, pensé que se trataba de una broma: es una copia del original, ahora me han explicado que la lectura de la obra es diferente para cada persona, debido al lugar y al tiempo en que la lee, por ejemplo, un lector contemporáneo de Cervantes no leerá lo mismo que ustedes o un lector del siglo antepasado, es decir, el momento de una lectura está condicionado, por la formación académica, por los hábitos, por el sexo, por... cuando leo, sólo yo sé lo que entiendo, en consecuencia, si aplicamos esto a cada momento de nuestra vida, encontramos que nuestra vida es única porque vivimos, sentimos y pensamos en diferentes circunstancias personales... (yo me entiendo)...

 

La celebración del Día de muertos ha enloquecido a la ciudad: Coyoacán (donde estoy ahorita y estuve el viernes), el zócalo y Xochimilco ven deambular a catrinas y seres maquillados de blanco y rojo (dicen que como México no hay 2). Si van mañana al centro de Xochi busquen un letrero que dice "Las pulquerías", entran a un pasillo oscuro donde les ofrecen curados de coco, guayaba, zempazúchil, avena... se toman un pulquito y siguen adelante donde está la ofrenda dedicada a un famoso pintor que llegó a Xochimilco, por ahí también encontrarán el puesto de El trajín donde aún hay ejemplares de la biografía de Iván... Ayer, 3 alumnos el bachillerato Nobel y su servilleta leímos calaveras en la fuente de las sirenas...

Pensé que estaba medio loco pero 3 corresponsables están de acuerdo con lo que escribí acerca de la Educación:

"Durante la juventud, mi madre nos inscribió (a mis hermanos y a mí) para recibir clases de piano y de órgano, además nos daba a leer, al azar, libros de la Colección "Sepan Cuántos", lo cual hizo que nuestra formación fuera diferente a la de los compañeros... mis niños de 5 años toman un curso de piano y próximamente de Francés. (Israel Aguilar, representante de la CNC en Xochi).

"Debemos fomentar la creatividad, cada creador es diferente." (Jaime Suárez, profe jubilado).

"La educación actual hace dependientes a los niños, les hace creer que tiene todos los derechos y ninguna obligación." (Raquel de Jesús Díaz, Lectora en voz alta.)

BUENA SEMANA 

 

DIOS ES MI LABERINTO (LA CREATIVIDAD EN LA EDUCACIÓN, I), por Jaime Velasco Luján

DIOS ES MI LABERINTO (LA CREATIVIDAD EN LA EDUCACIÓN, I), por Jaime Velasco Luján

Supe de místicos cristianos que en poemas inmortales explican la revelación suprema. Supe de religiones ateas donde hombres santos hablan sobre el sentido de la vida y la razón del universo.Supe de artistas descreídos que aceptan el misterio y no buscan explicaciones, más bien crean sentido con sus obras y navegan en sus frágiles naves por océanos incognoscibles.

El siguiente texto va dedicado a la profesora Irma Callejas, directora del Colegio Alfredo Nobel, con quien hablo constantemente de este tema, ahora he organizado mis ideas en este ensayo:

Sólo Dios crea a partir de la Nada. El humano, criatura del Creador, sólo puede recrear, crear a partir de lo creado: obras de arte, de ingenio o artesanías muy laboriosas, que revelan una gran inventiva.

Cuando se habla de los grandes artistas, en Literatura (Cervantes), Pintura (Picasso), Música (Mozart), Cine (Buñuel),Teatro (Shakespeare), Escultura (Miguel Ángel) o Arquitectura (las bellas construcciones Coloniales), se queda uno asombrado.

En la mayoría de las religiones Dios crea el Universo, el cielo, la tierra, la luz, el mar... el desarrollo humano es posterior a la creación: el hombre, sucesivamente, es nómada, descubre la agricultura, domestica a los animales, descubre los metales, inventa pueblos, construye ciudades, puebla la Tierra... Dios gobierna el destino de los seres humanos (Jehová, Zeus), los condena o los indulta, dicta una moral para alcanzar el cielo...

"Esto lo hizo un artista", decimos ante una obra que nos deslumbra: una pintura, una sinfonía, una melodía, un collar de perlas, un muñeco de madera casi vivo...

Albert Einstein no fue comprendido por sus profesores de educación primaria, ellos pensaban que el niño vivía en "otro mundo" porque no les prestaba atención... Albert siguió estudiando en las escuelas, paralelamente  se hizo autodidácta, así logró graduarse en el Politécnico alemán... Einstein no es un caso aislado: Tomás Alva Edison, Max Planck y Stephen Hawking sintieron que las escuelas no estaban a su altura.

Si hablamos de los Grandes Maestros (Jesucristo, Sócrates, Quetzalcóatl) nunca fundaron una escuela, sus enseñanzas fueron recopiladas por discípulos y, posteriormente, transmitidas a los simples mortales para que las aplicaran a su vida diaria.

En la Academia de Atenas se enseñaba Geometría y Aritmética a los jóvenes; la educación infantil se inició con la Ilustración: se trató de poner al alcance de los niños el conocimiento a través de la lectura, a través de la escritura se preservaría dicho conocimiento (en México la educación estuvo a cargo de la Iglesia: a través del método Onomatopéyico, con el cual Sor Juana aprendió a leer a los 4 años); el estudio de cómo aprenden los niños se realizó hasta mediados del siglo XX por Jean Piaget. (Continuará)

Gracias a quienes me escribieron, particularmente a Román Ortega que escribió 6 cuartillas acerca de "Cuaderno", el primer libro de poesía que escribí y que se publicó en 2001. La próxima semana hablaré de los comentarios de Román

BUENA SEMANA

DIOS ES MI LABERINTO (DGD), por Jaime Velasco Luján

DIOS ES MI LABERINTO (DGD), por Jaime Velasco Luján

Lo primero que recuerdo sobre Dios es la  oración. Mi madre me enseñó a orar de la siguiente manera: yo me arrodillaba, juntaba las manos y hablaba a mi  padre celestial con la cabeza inclinada hacia abajo. Me extrañó un poco. Dios está en los cielos. ¿Por qué bajar la vista? Dios está en todas partes, también abajo.

Mi amiga Nadia, corresponsable de esta columna, asistió a la presentación del libro de Córtazar, ahí platicamos un poquito, por cierto, siempre se me olvida agradecer su atención a los amigos que me escriben: Alfonso, Adriana Montoya, Donato, Nadia, Cristina, María, Jaime, etc, gracias. La presentación coincidió con los 30 años de la publicación del primer libro de DGD. 

Me escribió esta semana otro corresponsal, Román Ortega (Lic. en Letras Hispánicas por la UNAM). Román dice que leyó el primer libro de poesía de DGD, Descaro de la máscara, y que en el libro encontró poemas parecidos a los que escribe su servilleta, por ejemplo:

Nadie sale de la casa de la vida

Ni siquiera

los que entran en la casa de la muerte

Román agrega que soy un alumno adelantado de DGD y que escribimos muy parecido, le contesté que mientras Daniel enuncia el misterio, yo trato de descifrarlo y pido al lector que me ayude con su experiencia, debo agregar que para la mayoría de las personas no somos una lectura fácil, el mismo finado Hugo Gutiérrez Vega (Director de La jornada semanal) escribió como la mayoría de los poetas del siglo pasado, con rima y con los temas tradicionales: el yo, el amor, la mujer, las ciudades donde fue diplomático, etc... de tal suerte que nunca entendió el primer libro que publiqué y le entregué en propia mano, tal vez, lo tomó como algo sencillo, sin profundidad... en el libro citado, Daniel dice que busca recuperar la totalidad, como los autores clásicos (Cervantes, Homero, Dante, Shakespeare, Borges), Román termina diciendo que desea aprender a Mirar.

Aprender a Mirar es lo más difícil y, cuando uno aprende no puede Mirar todo el tiempo, sólo en ocasiones, voluntaria o involuntariamente, pongo un ejemplo reciente:

La flor amarilla

es un sol

en el universo.

Para su servilleta, Mirar es comprender que el hombre, la naturaleza y el espacio son un todo relacionados, mi tarea consiste en relacionar los elementos que conforman el todo. (Creo que ahora sí me fui muy recio).

Un maestro es un guía que te ayuda a encontrar tu propio camino (como lo intento hacer en el bachillerato), no es alguien a quien se debe imitar. Ya para terminar: el Maestro de DGD es Alejandro Jodorowsky... 

De pilón: volvía a ver Una mente brillante, film en la que se explica cómo se aprende a Mirar, por medio de los números, la verdadera realidad.

BUENA SEMANA

DIOS ES MI LABERINTO (COMIDA LIBANESA), por Jaime Velasco Luján

"A Jesucristo le preguntaron qué es el reino de los cielos. Jesucristo respondió que el reino de los cielos es un hombre que tenía cien ovejas, se le perdió una y él abandonó a las 99 restantes para buscar a la extraviada, las 99 sin pastor caían por los barrancos, las diezmaban lobos y ladrones, se dispersaban por los bosques. El reino de los cielos no es racional. (Es espiritual, metiche aclaración).

Los humanos corrientes, los no iniciados, nacen, crecen, viven de sus falsas creencias, se reproducen y mueren como bestias, sin haber comprendido su destino: es entre ellos donde el diablo recluta a sus guerreros. (Más claro ni el agua)."

Como ven el libro es muy interesante, nos llevará unas semanas más.

Ayer la comida familiar fue en el restaurante "El jardín del edén", nombre por demás pretencioso, el local está por el Centro Libanés, se distingue por tener lámparas árabes y arcos ojivales en su interior, además de cuadros con camellos por todas partes, acostumbrado a la comida mexicana vi el menú árabe con desconfianza, pedí una chela y esperé a ver qué pedían los demás, pidieron sopa de lentejas y pedí sopa de lentejas, pidieron carnero, imaginé a un cordero (becerro) amarrado con un lazo, esperando a ser sacrificado y pedí una ensalada, de inmediato pusieron pan y jocoque los meseros y una botana de un pan relleno, pusieron galletas blancas como ostias pero infladas y sin sabor; pensé en las especies: la comida libanesa es rica en especies, aquéllas que venían de la India, pasaban por el puerto de Líbano (ubicado en el extremo derecho del Mar Mediterráneo, arribita de Israel) y eran embarcadas para Europa... tuve que probar un poquito de carnero que me convidaron, luego pedí un café árabe pero fue como tomar el asiento de la olla: más granos que café en una taza minúscula... cuando llegué a su casa no había Internet, revisé el globo terráqueo y vi que Líbano es un país pequeñito... si me vuelven a invitar al "Jardín del Edén", no voy...

BUENA SEMANA 

César Chávez, el líder y el padre, por Israel González

César Chávez, el líder y el padre

Por Israel González

No es un documental “César Chávez” (México-Estados Unidos, 2014); es la mirada de su director, Diego Luna, sobre un tramo de la vida del dirigente campesino estadunidense de origen mexicano que, en la década de 1960, enfrentó a los productores de uva de mesa de California hasta conseguir un contrato y un trato más justo para los expoliados trabajadores.

La mirada de Diego Luna se detiene en los esfuerzos del líder para conseguir su objetivo y en su distante relación con uno de sus hijos, el adolescente,  que no entiende porqué su padre no le presta la atención que debiera, tema que, además, - éste de la relación padre-hijo- le es  harto entrañable según manifestó en una entrevista de canal once.

Aun cuando César Chávez muestra capacidad organizativa y de resistencia (golpiza, cárcel, 25 días de ayuno, autoridades en contra, etcétera) y aun cuando entendemos que los motivos de su lucha son justos, la impresión que deja la película no es de querer emular al personaje. 

La película muestra, sin mucha crudeza, lo que son capaces un grupo de productores que sienten  afectados sus derechos de tratar  al trabajador como esclavo mientras ellos viven en la abundancia.

Historias de organización, resistencia y triunfo contra los abusos de los “patrones” se dan y se darán mientras no existan leyes – y no haya quien las cumpla- que pongan límite a su voracidad. Una de ellas fue, sin duda, la de César Chávez.