"Dinero para la cultura" es el libro de Gabriel Zaid que leo: el autor
define la cultura y su pésima relación con el Estado mexicano, a través de
los siglos. Zaid clasifica a la cultura en 3: animal, antropológica y
cultura de la libertad creadora. La 1ª corresponde a la comunicación entre
los animales; la 2ª a la cultura de cada pueblo; la 3ª corresponde a la
libertad, el amor y la crítica... En la Secretaría de cultura del D. F.
tomó un taller para reproducirlo en Xochimilco, necesitaré unas 3 escuelas
para participar en los concursos que emanen del taller... El sábado asistí
a una feria cultural en San Ángel: en el escenario estaba un ballet
xochimilca, de una amiga... El domingo en Coyoacán se realizó la Feria de
los Museos, Xochimilco tuvo un lugar pero sólo había 5 personas, sentadas,
sin hacer nada ni ofrecer nada, junto estaba el cubículo de "El trajín
literario", me quedé por si alguien quería el libro "El saber y el ser";
hubo mucha gente... Después de un año, retomé los pinceles y pinté dos
cuadros al óleo: "El Popo" y "La noche"... Acerca del tema de "Los primeros
hombres", varias películas han tratado este asunto del I. Q.: "Mentes
brillantes", "Una mente brillante", entre otras... Las espectativas
culturales de Xochimilco van de mal en peor, Zaid afirma que: "Con la
democracia, la clase política tiene cosas urgentes qué hacer: colocarse",
esto vale para el país también... En la calle me saludan los niños con los
que trabajé en las escuelas el ciclo pasado, Zaid dice: "Hay que propiciar
los milagros en la cultura", ahí vamos...
martes, 30 de julio de 2013
Los primeros hombres (Conclusión), por Jaime Velasco Luján
Los primeros hombres (Conclusión), por Jaime Velasco Luján
*Debo aclarar que el título se debe a que un grupo de niños forman los
*—Pero ¿por qué hay que traerlos aquí? —preguntó un adulto— Ustedes pueden
*—Pero ellos no podrían llegar hasta nosotros. Estarían solos, con
*—¿No pueden protegerlos?—preguntó alguien.*
*—Algún día pero no ahora. Somos pocos aún. Primero debemos ayudar a más
*(El narrador dice:)*
*Parece que han alterado la sucesión del tiempo. No mucho, menos de una
*(Miguel) "El mismo sol brilla sobre nosotros, soplan los mismos vientos, y
*Debo aclarar que el título se debe a que un grupo de niños forman los
primeros hombres, íntegros, de la historia del mundo: "Miguel (una persona
de 15 años, protagonista) movió la cabeza afirmativamente y luego nos
anunció lo que habían decidido. Había que mantener la zona de reserva
(donde fueron educados). Luego ellos, divididos en grupos, traerían a la
zona nuevos niños y los educarían aquí-*de 15 años, protagonista) movió la cabeza afirmativamente y luego nos
anunció lo que habían decidido. Había que mantener la zona de reserva
(donde fueron educados). Luego ellos, divididos en grupos, traerían a la
*—Pero ¿por qué hay que traerlos aquí? —preguntó un adulto— Ustedes pueden
llegar a donde quiera que estén, pentetrar en sus mentes, hacerlos parte de
ustedes.**—Pero ellos no podrían llegar hasta nosotros. Estarían solos, con
inteligencias fragmentadas. ¿Qué haría el mundo exterior con ellos? ¿Qué
sucedió en el pasado a los posesos, a los que oían voces? Algunos se
hicieron santos, pero a la mayoría los quemaron en la hoguera.*sucedió en el pasado a los posesos, a los que oían voces? Algunos se
*—¿No pueden protegerlos?—preguntó alguien.*
*—Algún día pero no ahora. Somos pocos aún. Primero debemos ayudar a más
niños aquí, a centenares y centenares más. Habrá que organizar otras zonas
de reserva y eso llevará mucho tiempo.**(El narrador dice:)*
*Parece que han alterado la sucesión del tiempo. No mucho, menos de una
diezmilésima de segundo, pero como resultado el mundo exterior existe en el
futuro, separado por esa minúsculña fracción de segundo.**(Miguel) "El mismo sol brilla sobre nosotros, soplan los mismos vientos, y
desde dentro de la barrera vemos su mundo inalterado, pero ustedes no
pueden vernos. Cuando vuelven los ojos hacia nosotros, el presente de
nuestra existencia no se ha producido todavía, y en su lugar no hay nada
(en la zona de reserva), ni espacio, ni calor, ni luz, sólo una muralla
impenetrable de la no existencia. El hombre cambiará y llegará a ser lo que
pueden vernos. Cuando vuelven los ojos hacia nosotros, el presente de
nuestra existencia no se ha producido todavía, y en su lugar no hay nada
(en la zona de reserva), ni espacio, ni calor, ni luz, sólo una muralla
impenetrable de la no existencia. El hombre cambiará y llegará a ser lo que
LOS PRIMEROS HOMBRES (Fragmento de un relato de Howard Fast), por Jaime Velasco Luján
"*Sabemos de varios centenares de hombres que cuando eran niños tenían un
*Sabemos que el hombre sólo utiliza una parte minúscula de su cerebro. ¿Qué
*Comentarios: En la película "Atrapado sin salida" se muestra como una
coeficiente intelectual de 150 o más. Menos del 10% ha triunfado en la
carrera elegida. Otros tantos fueron clasificados como enfermos mentales.
El 14% ha necesitado auxilio para su salud mental. El 6% se ha suicidado.
El 1% está en la cárcel. El 27% ha tenido uno o más divorcios.*carrera elegida. Otros tantos fueron clasificados como enfermos mentales.
El 14% ha necesitado auxilio para su salud mental. El 6% se ha suicidado.
*Sabemos que el hombre sólo utiliza una parte minúscula de su cerebro. ¿Qué
le impide utilizar el resto? ¿Por qué le ha dado la naturaleza un equipo
que no puede emplear? ¿O la sociedad no le ha permitido que eche abajo sus
propias barreras? Podemos permitirnos una hipótesis y suponer que esa
mentalidad ha sido reduciada a una especie de idiotez a la que llamamos
Normalidad." A continuación se cuenta cómo son seleccionados varios niños
superdotados en el mundo, se les reúne y se les educa. *que no puede emplear? ¿O la sociedad no le ha permitido que eche abajo sus
propias barreras? Podemos permitirnos una hipótesis y suponer que esa
mentalidad ha sido reduciada a una especie de idiotez a la que llamamos
Normalidad." A continuación se cuenta cómo son seleccionados varios niños
*Comentarios: En la película "Atrapado sin salida" se muestra como una
persona inteligente es enviada al manicomio. Los porcentajes son reales, de
acuerdo con la Psicología. Si la Normalidad es la idiotez, eso nos da el
consuelo de que todos somos iguales: no hay seres inferiores ni superiores.
El relato nos muestra cómo las potencias cerebrales son infinitas... Si
alguien quiere el texto completo se lo envío. *
acuerdo con la Psicología. Si la Normalidad es la idiotez, eso nos da el
consuelo de que todos somos iguales: no hay seres inferiores ni superiores.
El relato nos muestra cómo las potencias cerebrales son infinitas... Si
domingo, 21 de julio de 2013
Sobre Lo que Sor Juana no dijo de los hombres, por Samuel Arias
Sobre Lo que Sor Juana no dijo de los hombres, por Samuel Arias
Elizabeth Llanos ha cultivado en su prosa un estilo sin malabares retóricos y un tono de desparpajo inconfundible. Al mismo tiempo, como buena mujer que presume de ello, posee una irónica lucidez para cuando se trata de tomar la pluma y desatar los diablillos literarios. Prueba de lo anterior es esta reunión de “ideas tragicómicas” que responde al título Lo que Sor Juana no dijo de los hombres. Sugerente encabezado para textos nacidos del caminar con zapatillas, pero sin tropiezos; del jocoso análisis, aunque implacable; de la broma obligatoria, mas no ofensiva, sobre aquella condición asaz polémica en el reino animal: ser (o decirse) hombre.
La autora no descalifica, sino cuestiona mediante un humor riguroso que, alejado del solemne debate, deviene en ingeniosa fábula de sexos: oportunidad inmejorable para que los varones –tímidos o temidos– se diviertan con el discurso inteligente de una escritora que no es feminista, pero que defiende a la mujer frente al mal concebido concepto de la hombría. Disfruten, pues, lectores, de la precisión que tiene Llanos para mostrar las debilidades de los machos; gocen, así, lectoras, del atrevimiento y la agudeza con que Elizabeth expresa: “Ánimo, muchachas, Sor Juana no se ha ido”.
Mucho ojo, por Israel González
Mucho ojo
Israel González
Muchas veces nuestros dos únicos limitados ojos no
son capaces de percibir nuestras propias erratas.
¿Por cansancio, por prisa, por distracción, porque
aparte de escribir realiza otros trabajos, porque anda ya arriba de los
cincuenta?
La verdad es que, acostumbrado a escribir, uno
revisa después de concluido el texto una o dos veces y, confiado, supone que
todo está en su sitio.
Sin embargo, al día siguiente o cuando se publica
en el blog, y uno revisa por enésima vez, encuentra, con verdadera pena,
que escribió una fecha por otra, que repitió palabras, que se coló unas
comillas donde no debía, etcétera,
etcétera.
En la plaqueta Agua en reposo, de mi
autoría, ni el editor ni yo nos percatamos que en el primer poema, el que da
título a la publicación, escribí:
El
búho observa desde su sombra.
El
tecolote canta presagios.
Estaba seguro que había escrito sapo en vez
de búho porque búho y tecolote son la misma ave.
Pero no reparé en el error hasta después que se
publicó y volví a revisar los poemas. Entonces corregí a lápiz los ejemplares:
El
sapo observa desde su sombra.
El
tecolote canta presagios.
No creo en la fatalidad de las erratas. Me parece
que se pueden y deben evitar. Sin embargo, me doy cuenta que recientemente
estoy cometiendo muchas. Y no me gusta. Me gustaría , como el gato, enterrarlas
en la arena para que nadie sepa sino yo, para que nadie vea.
Confieso haber escrito una fecha por otra de
publicación de Involución emocional del ser humano, de Verónica
Gutiérrez Portillo. Escribí miércoles 10 de junio, en lugar de miércoles
10 de julio, su exacta fecha de aparición en el periódico La Jornada,
entre otros errores de los que soy el único responsable.
Las mujeres, por Jaime Velasco Luján.
Las mujeres, por Jaime Velasco Luján.
La semana pasada puse un anuncio en "El aviso oportuno" solicitando una secretaria de edad madura, lo cual me llevó a conocer a 3 tipos de mujeres: impresentables, presentables y muy bien presentadas. El trabajo era en mi casa, 4 horas en turno vespertino, con cien pesos de pago diario; a las interesadas las citaba en el Sanborns de Villa Coapa. Las impresentables hacían cita pero no acudían. Las presentables acudían porque les urgía trabajar y estaban dispuestas a trabajar de inmediato. Las bien presentadas fueron 2. El miércoles de la semana pasada ya estaba agobiado de las llamadas y las citas, así que decidí trabajar con una "con la frente alta, la lengua muy larga y la falda muy corta" como dice Sabina, quedamos de iniciar el trabajo el jueves pero... no llegó, entonces me arrepentí de haber puesto el anuncio porque aún faltaban 4 días y me esperaba un calvario de llamadas y citas, pensé que sería mejor seguir trabajando solo, pero no podía defraudar a quienes me llamaran, así que aguanté... El anuncio, de manera inexplicable, sigue publicándose: ayer me llamó una vecina, le explique que nadie sabe que escribo y me conocen como el profesor... Total, decidí contratar a una persona de Huichapan, iniciaremos el lunes una semana a prueba, si no funciona para ella o para mí, adiós... La otra muy presentable, "princesa" según Sabina, era muy joven y quería ganar 5 mil varos por lo menos... Esta ha sido, para mí, otra forma de conocer a las mujeres chilangas...BUEN FIN
Sobre Llené mis ojos de agua, por María Torres
Sobre Llené mis ojos de agua, voces de mujeres
María Torres
En este libro hay 19 relatos de mujeres de dos familias numerosas, encabezadas por Alaciel Vergara Castillo y Julia Condado, cuyo eje temático es el agua. Son dos simples mujeres de provincia que lucharon por sus familias, que salieron de sus pueblos en busca de mejores condiciones y expectativas, que pasaron por experiencias abrumadoras. Sus historias revelan los sinsabores de toda una generación en México. Su juventud transcurrió en la década de los cincuenta, cuando el desarrollo industrial del país hizo emigrar a muchas personas del medio rural a las grandes ciudades, principalmente al Distrito Federal. En medio de esa dinámica económica y social, soportaron pobreza, abusos, violencia, machismo, ninguneo y falta de educación. En sus historias se observan estas circunstancias y un difícil y, a ratos, dramático andar.
Los textos expresan la diversidad de experiencias de un grupo heterogéneo: hay personas que apenas si saben leer y escribir y otras con preparación universitaria; las hay muy seguras así como temerosas de sus decisiones; unas evidencian gran felicidad, otras bordean el sufrimiento. Si bien es cierto que en algunos pasajes se observa cierta sumisión al hombre, en los hechos se nota el coraje, la rebeldía, la resolución que mueve sus actos. A todas las que son madres las une el gran amor a sus hijos, por quienes luchan permanentemente, resisten sufrimientos e, inclusive, toleran vejaciones. Son mujeres envueltas en una dinámica de cambios emocionales, académicos, laborales y físicos, casi todas han tenido que migrar: del campo a la ciudad, del Sur al Norte del país, de México a Estados Unidos, del calor al frío, de la armonía familiar a la desesperación. Hay historias conmovedoras, hay experiencias nostálgicas, hay momentos alegres. Asimismo, hay cierta dosis de violencia y la angustia subrepticia que provoca la incertidumbre de la libertad.
En estos testimonios reconocemos el arrojo, la fuerza inagotable, el esfuerzo que una es capaz de hacer y que persiste en las mentes de todas las mujeres. Las lágrimas de este libro se parecen al agua, son igual de transparentes, pero saladas como el mar y amargas como el sufrimiento.
Los textos expresan la diversidad de experiencias de un grupo heterogéneo: hay personas que apenas si saben leer y escribir y otras con preparación universitaria; las hay muy seguras así como temerosas de sus decisiones; unas evidencian gran felicidad, otras bordean el sufrimiento. Si bien es cierto que en algunos pasajes se observa cierta sumisión al hombre, en los hechos se nota el coraje, la rebeldía, la resolución que mueve sus actos. A todas las que son madres las une el gran amor a sus hijos, por quienes luchan permanentemente, resisten sufrimientos e, inclusive, toleran vejaciones. Son mujeres envueltas en una dinámica de cambios emocionales, académicos, laborales y físicos, casi todas han tenido que migrar: del campo a la ciudad, del Sur al Norte del país, de México a Estados Unidos, del calor al frío, de la armonía familiar a la desesperación. Hay historias conmovedoras, hay experiencias nostálgicas, hay momentos alegres. Asimismo, hay cierta dosis de violencia y la angustia subrepticia que provoca la incertidumbre de la libertad.
En estos testimonios reconocemos el arrojo, la fuerza inagotable, el esfuerzo que una es capaz de hacer y que persiste en las mentes de todas las mujeres. Las lágrimas de este libro se parecen al agua, son igual de transparentes, pero saladas como el mar y amargas como el sufrimiento.
viernes, 12 de julio de 2013
¿Rumbo a la estupidez?, por Israel González
¿Rumbo a la estupidez?
Israel González
A la
pesadilla de la desaparición de la humanidad, agreguemos ahora la de su penosa
involución intelectual y emocional.
Si el
hombre no se extingue a sí mismo y logra entender que es una enorme estupidez
destruir a su propia especie y a su entorno, quizá detenga el deterioro de los
genes que lo llevarían a un estado de imbecilidad, de tarado hombre moderno que
no supo vivir en la fraternidad consigo mismo ni con la naturaleza.
Ya E. M.
Cioran, en su ensayo Sobre la miseria, escribía:
Los
animales -que viven todos de sus propios esfuerzos- no conocen la miseria, pues
ignoran la jerarquía y la explotación. Este fenómeno aparece sólo con el
hombre, el único animal que ha esclavizado a sus semejantes; solamente el ser
humano es capaz de tanto
“desprecio de sí mismo”. (En las
cimas de la desesperación, Barcelona, Tusquets editores, 1996, 3a. edición,
p. 158. Traducción de Rafael Panizo).
Verónica
Gutiérrez Portillo, comenta un artículo de Gerald Crabtree, aparecido en abril
en la revista científica Tendencias genéticas.
Las
palabras de Gutiérrez Portillo muestran preocupación e indignación:
Increíble
y difícil de comprender que en la segunda década del siglo del siglo XXI y en
contraste con los inmensos avances en ciencia y tecnología, el ser humano dé
pasos gigantes hacia atrás en su naturaleza. (…)
Ideas
obsoletas de mentes obsoletas cobran fuerza cada día, resurge no sólo la
homofobia, sino en la misma escalada el racismo, el odio, el machismo, la
misoginia, la pornografía infantil, la pedofilia y el abuso”.
Todo ello
para comentar la teoría del profesor Gerald Crabtree, que sostiene que el
hombre está perdiendo capacidad intelectual y emocional a causa de rápidas
mutaciones genéticas que la forma de vida de la sociedad moderna es incapaz de
corregir.
Una comparación de los genomas de padres y
niños ha revelado que hay entre 25 y 65 nuevas mutaciones produciéndose en el
ADN de cada generación. Esto es debido al relajamiento de la selección natural,
derivado de la mejora gradual en las condiciones de vida de la especie humana,
misma que va unida a una sucesión de pequeñas mutaciones en los genes, lo que
mermará nuestras facultades intelectuales hasta tal punto, que dentro de unos
tres mil años nuestros descendientes experimentarán serias dificultades para
resolver una suma.
Vale la
pena leer el artículo de Verónica Gutiérrez Portillo, Involución emocional
del ser humano (La Jornada de enmedio, miércoles 10 de junio de
2013, “Ciencias”, p. 3a), que concluye así:
En todo
caso, es posible que esta polémica teoría explicara nuestro comportamiento
irracional y nos plantea si la especie humana está condenada a la decadencia
intelectual y heredará a sus descendientes la incapacidad de utilizar la
tecnología que le hereden sus antepasados.
Interesante planteamiento. La polémica queda sobre la mesa.
miércoles, 10 de julio de 2013
Vacaciones, por Jaime Velasco Luján
La cultura desde Xochimilco, por Jaime Velasco Luján
PLATICANDO CON M AMIGA BETY EN EL "FEIS" ME DÌ CUENTA DE LOS CAPITALINOS DISFRUTAMOS DE UNA CALMA "CHICHA", QUIZÁ POR ESO, Y PORQUE MI VISIÓN DISMINUYE A GRAN VELOCIDAD, PUSE UN ANUNCIO EN "EL UNIVERSAL": "SE SOLICITA SECRETARIA. PERSONA MADURA. NO JÓVEN, ZONA XOCHIMILCO. TEL.55-5904-3980" DIARIO ENTREVISTO A 2 PERSONAS, ALGUNAS NO SE INTERESAN CUANDO DIGO QUE PAGARÉ 100 PESOS POR 4 HORAS EN EL TURNO VESPERTINO, EL DOMINGO SERÁ EL ÚLTIMO DÍA QUE APAREZCA EL ANUNCIO, POR SI SABEN DE ALGUIEN (QUE LEA Y ESCRIBA BIEN, NO COMO TÚ, MANO:TU ALTER EGO)... REGRESA IVÁN DE ESPAÑA ESTE MES, ESTO ME OBLIGA A PROMOVER SU BIOGRAFÍA NUEVAMENTE, AÚN TENGO COMO 100 EJEMPLARES... TAMBIÉN REGRESA MI NIETO MATEO QUIEN ANDA EN TIERRAS ANDALUZAS, EL TAL MATEO VINO A COLMAR MI FELICIDAD FAMILIAR PORQUE COMO TODOS LOS NIÑOS, ACTUALMENTE, NACIÓ CON MUCHAS CUALIDADES (AL FIN SU ABUELO, ¿QUÉ OTRA COSA PUEDES DECIR, MANO? CHALE)... HAY TIEMPO PARA LEER, AYER EN EL SANGRONS ENCONTRÉ UNA JOYITA: "RELATOS Y POEMAS PARA NIÑOS INTELIGENTES DE TODAS LAS EDADES"... ESCRIBO, COMO MI MAESTRO, VARIOS LIBROS AL MISMO TIEMPO, DE POESÍA: Sueños; Meditación; Soledad e India. EN PROSA INICIARÉ UN LIBRO DEDICADO A LAS MADRES SOLTERAS: SU VIDA CONTADA POR ELLAS MISMAS... OTRA CONSECUENCIA DE LAS "VACAS" ES QUE LOS HÁBITOS CAMBIAN: CORRO CASI A DIARIO Y LAVO, ADEMÁS DE BARRER, TRAPEAR Y OÍR MÚSICA DEL AÑO DE LA CANICA, v. g. LUCHA REYES, NAT KING COLE, GUTY CÁRDENAS, BLUES, ROCK, BOLEROS, ETC...
viernes, 5 de julio de 2013
La educación, cuarta parte, por Jaime Velasco Luján
LA REFORMA EDUCATIVA SÓLO ES LABORAL. IGUAL QUE WALL MART, EL GOBIERNO (QUE SE CREE EL ESTADO) MENOSPRECIA AL DOCENTE, Y POR ENDE, LA LABOR EDUCATIVA. LO QUE SE ANUNCIA COMO REFORMA EDUCATIVA SE EMPEZÓ A APLICAR DESDE HACE 3 AÑOS: INSEGURIDAD EN LAS PLAZAS, LAS CUALES SE FIRMAN POR CONTRATOS DE 3,6 O 12 MESES PARA NO CREAR ANTIGUEDAD, PRESENTACIÓN DE EXÁMENES COMO SI NO HUBIERAN APROBADO YA UNA CARRERA, DESPIDO DE TRABAJADORES Y OLVIDO POR COMPLETO DE LA FUNCIÓN EDUCATIVA QUE CORRESPONDE AL GOBIERNO. RECUERDO AL GRAN "TATA" CÁRDENAS, EMPEÑADO EN LLEVAR LA EDUCACIÓN SOCIALISTA A LOS LUGARES MÁS ALEJADOS DEL PAÍS. AHORA SE TRATA DE IMPONER EL MODELO NORTEAMERICANO, LESIONANDO ASÍ LA SOBERANÍA NACIONAL. RECUERDO A VASCONCELOS LLEVANDO, PERSONALMENTE, ANTOLOGÍAS DE LECTURAS CLÁSICAS A LAS RANCHERÍAS... RECURSOS HAY, VOLUNTAD DE USARLOS, NO. BUEN FIN DE SEMANA.
jueves, 4 de julio de 2013
El río y el día, por Israel González
El río y el día
Israel González
El río alimenta sus aguas en época de lluvia.
Poco a poco
se ha quitado la ropa
La mañana despierta
entre el ubicuo
canto
de palomas azules.
y ahora está desnudo,
Hoja leve es el sol en el alto horizonte.
confiado,
Huevos blancos
de quién sabe qué
aves
alumbran los caminos.
sin vergüenza.
La ciudad ha llovido.
Miro fluir sus aguas.
La ciudad ha limpiado
toda la noche sus
cristales.
Lo contemplo y me contempla.
La ciudad
es -ahora- vegetal.
Me lleva y lo llevo
La ciudad es -ahora- campo, río.
fuera y dentro de mí.
Verdes son los caminos.
Pasaremos.
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