La historia interminable, por Jaime Velasco Luján

La historia interminable

Por Jaime Velasco Luján

El martes pasado inicié, en la Preparatoria de la escuela "Alfredo Nobel", un curso de 10 sesiones titulado Literatura para jóvenes (y no tan jóvenes).

La primera sesión se dedicó a la novela La historia interminable de Michael Ende. La sesión se desarrolló así:

Esta novela es considerada la más importante del siglo XX. En un siglo recorrido por las guerras en todo el orbe, la novela se ocupó, en la primera mitad del siglo, en describir a la burguesía de Europa con autores como León Tolstoi, Thomas Mann, etc; en la segunda mitad el género se volvió realista y describió los desastres posteriores a las Guerras Mundiales, desde Japón (Yukio Mishima) hasta Norteamérica (John Dos Passos, Ernest Hemingwey y Scot Fitzgerald, por no mencionar a Mario Puzo); en Europa apareció Alber Camus, Sartre, Susan Sontag, autora deBuenos días tristeza, y muchos autores más, quienes mostraron su desencanto ante el fin de siglo.

El libro que nos ocupa habla en sus primeras páginas de: Silfos, Fuegos fatuos, Comerrocas, caracoles y murciélagos, es decir, recupera al mundo infantil a través de una historia en que el reino de Fantasía está a punto de desaparecer, la novedad es que la única persona que la puede salvar es un niño gordo que va a la escuela primaria y sufre de bulling de parte de sus compañeros...

El mayor mérito de la novela es que crea una tercera realidad: el niño debe de transitar de su casa al mundo de la imaginación, ese tránsito ocurre en un zona intermedia ente ambas. Las novelas posteriores, de superhéroes y personajes maravillosos, no dan explicación alguna de por qué son así o porque tiene poderes, simplemente entran en acción.

El libro tuvo tal impacto mundial que se hicieron 2 películas acerca de ella, faltó la parte final, porque el autor no estaba de acuerdo con la versión cinematográfica.  La novela más famosa de Ende, aparte de la mencionada, es Momo.

El segundo libro del curso es El llano en llamas de Juan Rulfo, donde conoceremos al México profundo. 

BUEN FIN DE SEMANA

Casi tragedia, por Israel González

Casi tragedia

Israel González

Como en el “albergue” de la atroz Mamá Rosa, en la película El mudo (Perú-Francia-México, 2013, Daniel Vega Vidal y Diego Vega Vidal) parece que nada pasara.

Es Perú. Es la casa y la vida del abogado incorruptible –hasta el odio y el insulto de sus frustrados sobornadores- Constantino Zegarra.

La hija adolescente tiene un efímero conflicto amoroso que no la lleva de ningún modo a cortarse las venas.

La mujer –abogada también- está allí junto a él y a la hija siempre.

Una mano anónima, molesta por su apego a la ley, le dispara en el cuello y Constantino Zegarra queda mudo. Pierde el trabajo; pero no pasa nada que pueda etiquetarse como catástrofe pues más adelante empezará a recuperar la voz.

Por cuenta propia Constantino Zegarra se da a la investigación de su casi asesino.

No puede evitar llorar cuando su hija confiesa que no será abogada. Pero su gran dolor no va más allá de unas cuantas lágrimas de cocodrilo.

El hombre al que investiga Constantino Zegarra vive en un edificio de apartamentos que parece no ser muy seguro porque sus habitantes viven enrejados.

Cuando el supuesto casi asesino –en realidad chivo expiatorio- se arroja del edificio para no ser atrapado ninguno de los representantes de la ley que acompañan a Constantino Zegarra es culpable, pues allí como en China y como en México se protegen entre ellos.

Quizá valga la pena ver una película donde la tragedia nunca toma forma, donde el dolor apenas se adivina, donde lo único que se desborda es la luz que ilumina la pantalla.

Días de radio (Cortázar y Keats), por Jaime Velasco Luján

DÍAS DE RADIO (CORTÁZAR Y kEATS)

Por Jaime Velasco Luján

DÍAS DE RADIO es una vieja película de Woody Allen que recrea el Nueva York de la década de los Cuarenta del siglo pasado. A diferencia de Jazmín azul en la que hace un retrato inmisericorde de la sociedad gringa, en Días de radio ve con nostalgia su infancia: cuando no había televisión y la vida de los hogares giraba en torno a la radio. En México yo alcancé a vivir esa etapa, aunque soy mucho más joven que Allen, recuerdo las radiocomedias: El ojo de vidrio, El derecho de nacer; los programas cómicos: El panzón Panseco; los cantantes, las danzoneras y las transmisiones deportivas... Allen recrea: las serie de radio, los comerciales en vivo, los bailes con las grandes orquestas, la vida de los actores y su modesta vida en un departamento donde viven 2 familias judías, aunque ya es viejona, la película es deliciosa porque recrea un mundo que no volverá a repetirse, cuando en Nueva York no había drogadictos ni personas desequilibradas como ahora, y cuando México era otro... 

CORTÁZAR Y KEATS

Resulta que Julio escribió un libro donde investiga cómo y por qué escribió poesía John Keats, no he terminado el libro pero ya le agarré la onda: Julio estudia los poemas y las cartas de Keats, quien, para terminar pronto dice que La verdad es belleza y la belleza es verdad, es decir, que a eso se debe limitar la vida del hombre: buscar la belleza en la Naturaleza y la verdad en los actos de la vida.

Keats, poeta inglés Romántico, dice que el amor es sagrado, dice que la búsqueda interior del hombre puede alcanzar la espiritualidad si uno la busca, dice, finalmente, que la vida no es fragmentaria, sino que forma una unidad: las abejas, las flores, el campo, el mar, el viento y el hombre están conectados, esta conexión se exacerba cuando 2 personas se enamoran, por ejemplo, o cuando uno contempla el mar o un bosque... TAN TAN

SI LES PARECE BUENO REENVÍEN ESTE CORREO, FELIZ FIN DE SEMANA

Dicen que Manuel Pérez Petit, el director de la editorial Sediento, es de lo peor. Por Arturo Texcahua

Dicen que Manuel Pérez Petit, el director de la editorial Sediento, es de lo peor.

Por Arturo Texcahua

Según me han dicho, nadie sabe dónde está Manuel Pérez Petit, el director de la editorial Sediento, ni nadie sabe a dónde se ha ido. Unos dicen que está en España y otros que quizá aquí, en México, oculto en cualquier rinconcito, disfrazado para que nadie lo descubra. Todas son especulaciones. La verdad nada me consta.

Isabel Castellanos asegura que la defraudó con 50 mil pesos.

Dicen que al español lo investiga la Procuraduría General de Justicia del DF por esa y otras acusaciones; que la Procuraduría Fiscal de la Federación lo busca por el delito de evasión fiscal y el Instituto Nacional de Migración quiere preguntarle si trabajó en México durante mucho tiempo con visa de turista, entrando y saliendo del país para renovar esta visa. Mientras esto ocurre, sin embargo, este encantador escritor (quien según él ha seducido a más de alguna poeta mexicana, ya saben la fuerte atracción que ejercen estos machos extranjeros) afirma que Sediento Ediciones está muy activa y la sigue vendiendo como una editorial exitosa.

Dicen que en España también tiene mucha cola que le pisen. Aseguran que es un mitómano, un defraudador muy convincente por su histrionismo y facilidad de palabra, que es una mala y violenta persona, abusivo con las mujeres (y golpeador), que tiene una hija que no puede ver porque se lo tienen prohibido, que es un sociópata, desequilibrado, y por, supuesto, ladrón.

¿Será cierto?

Yo no meto las manos al fuego por él.

Que aclare, que aclare...

Acerca de los libros clubes y la cultura, por Jaime Velasco Luján

ACERCA DE LOS LIBRO CLUBES Y LA CULTURA

Por Jaime Velasco Luján

En un principio fue la naturaleza, la cultura fue después, un agregado, un artificio; poco a poco la cultura fue creciendo hasta llegar, a superar (y a destruir) a la naturaleza. Si la cultura se define como todo lo hecho por el hombre había que distinguir entre la cultura buena para la sociedad y la cultura destructiva. 

En el inicio de la civilización, es decir, del lenguaje, es el libro, el portador de la cultura  de los pueblos de la tierra.

Los egipcios inventaron el papiro y los hindúes el sánscrito: los primeros códices o libros, fueron depositarios de las mitologías Orientales y Occidentales: el Mahabarata, la Biblia, el Corán, la Ilíada, etc son libros que, a través de los siglos cobran nueva vigencia. 

En el siglo XXI, la tecnología está cambiando la formación de niños y jóvenes, a grado tal, que hay libros que se leen en computadora. La cultura del libro se está adaptando a duras penas, en este siglo, ya no habrá marcha atrás: lo más probable es que, como en la novela Fahrenheit 451, los libros desaparezcan en el futuro.

Las personas que se interesan en los libros, hoy, son los estudiantes de todos los niveles; el otro grupo significativo de lectores es aquel que lee por placer: poemas, cuentos, novelas o ensayos. La única oportunidad de que se alargue la vida del libro es que seduzca a las nuevas generaciones, es decir, a los niños y, de paso, a los padres de los niños. Sabemos que la televisión y los juegos de computadora son más atractivos para los infantes que un libro, sin embargo, un esfuerzo bien dirigido puede dar frutos.

El libro puede ser el eje rector de una serie de actividades que se presenten en lugares públicos, en instituciones gubernamentales y en escuelas.

Hace 15 años (uuuuuuh!) solicité a Alejandro Aura un Libro club para mi comunidad, Aura me envió cientos de libros. Hoy los niños a los que les leía, ya son padres. Pongo a la disposición de ustedes estos libros, para todas las edade,s que abarcan las siguientes editoriales: Porrúa, Era, SEP, entre otras.

Hoy impartí una conferencia en la Preparatoria "Alfredo Nobel", acerca de Julio Cortázar; adjunto la información, por si les interesa el contenido; a los alumnos les gustó la exposición.

BUEN FIN DE SEMANA

La "cooperatización" de los colectivos culturales en la ciudad de México, por Arturo Texcahua

La "cooperatización" de los colectivos culturales en la ciudad de México.
Por Arturo Texcahua

La nueva idea de la cultura en la Secretaría de Cultura del Gobierno del Distrito Federal es estimular la creación de cooperativas que lleven la cultura, el arte y la creación artística a la población que no tiene muchas opciones y que esto no le cueste al Estado. Al contrario, en este "bien" orquestado plan el erario público tendrá más ingresos, la gente apreciará más a la cultura y al arte, pues le costará de forma muy tangible, y los participantes, los grupos que se dedican a fomentar la cultura en su barrio, en su delegación o en toda la ciudad de México, tendrán ingresos, un negocio propio y ya no se dedicarán a pedirle al gobierno recursos para hacer una labor que no ha buscado ser nunca un negocio, sino simplemente la respuesta de la sociedad civil a la falta de espacios, a la ausencia de talleres artísticos gratuitos o al menos baratos o a cubrir actividades culturales y artísticas que parece que ningún gobierno le interesa realmente atender. 

Con este nuevo plan todos salimos ganando, por tanto estaremos contentos, en un mundo feliz. Perfecto ¿verdad?

¿Qué les parece el plan del gobierno de izquierda?

Por supuesto que no es un negocio cualquiera, de esos que imaginan los gobiernos panistas y alguna diputada perredista. No, esta es una cooperativa, una organización cercana a los trabajadores, que se basa en la equidad y en el asambleísmo (lo corporativo también está por ahí); es una figura que se acomoda muy bien con los nobles propósitos del actual gobierno, cuya frase de batalla es "decidiendo juntos".

Tal vez para empujar a los grupos y colectivos a la "cooperatización" la Secretaría de Cultura ha detenido los apoyos que se daban en la administración pasada a colectivos, grupos y artistas para impulsar proyectos en sus comunidades. Por segundo año no se sabe nada cierto sobre el tema. Se dice que se están dando apoyos discrecionales. Solo hay dinero para algunos. Ya sabemos que la discrecionalidad y la parcialidad son cosa corriente entre los políticos. Es que se eligen a los auténticos colectivos, a los amigos y a quienes se lo han ganado con su militancia y apoyo incondicional. Así son las cosas en los gobiernos progresistas. Ni hablar.

¿Qué prodigioso programa cultural anunciará Eduardo Vázquez Martín, secretario de Cultura del GDF? por Arturo Texcahua

¿Qué prodigioso programa cultural anunciará Eduardo Vázquez Martín, secretario de Cultura del GDF?

por Arturo Texcahua

Esta semana el flamante aún (llegó en enero) secretario de Cultura de la Ciudad de México, Eduardo Vázquez Martín (es poeta, además de servidor público), dará a conocer su programa de trabajo, al que llama con la bien conocida jerga burocrática (y nada poética) Programa de Fomento y Desarrollo Cultural de la Ciudad de México. Esta actividad se realizará en el Teatro de la Ciudad "Esperanza Iris" el próximo día viernes 29 de agosto de 2014 a las diez de la mañana. ¿Qué nos recetará este funcionario que tiene una larga trayectoria en la administración pública? ¿Qué extraordinarios proyectos habrá diseñado para hacer que los capitalinos leamos más, veamos más teatro, apreciemos más la danza, escuchemos música distinta a la que se programa en las radios comerciales y nos pongamos en contacto con expresiones artísticas desconocidas pero valiosas? ¿Cómo estimulará la creación artística? Ojalá que sus planes ayuden a terminar con el caos que se vive en los programas culturales de  gobierno (se hace y deshace a diestra y siniestra) y contribuya a terminar con la desolación cultural y artística que se vive por todos lados. Entiéndalo, gobierno de la ciudad (secretaría y delegaciones): lo que se hace no es suficiente ni acorde al número de habitantes y tamaño de esta macro-metrópoli. Hace falta hacer más, mucho más. Aprovechar espacios que hoy no se ocupan, organizar más festivales y ferias culturales, ocupar plazas públicas, preparar más concursos. 

Espero que lo que bien sabe el poeta, lo aplique el burócrata atado por la política.

Nota: Me han invitado a conocerlo, ansío que me deslumbren.