LA MUERTE EN LAS DIFERENTES CULTURAS DEL MUNDO (LA DICTADURA PERFECTA) Por Jaime Velasco Luján

LA MUERTE EN LAS DIFERENTES CULTURAS DEL MUNDO (LA DICTADURA PERFECTA)
Por Jaime Velasco Luján

GRACIAS A QUIENES SE COMUNICARON: JAIME SUÁREZ, LUPITA QUIROZ Y DONATO MARTÍNEZ.

Los aztecas prestaban especial atención a los ritos funerarios como forma de asegurar la supervivencia de los muertos y que éstos se llevaran los objetos que usaban para que ejercieran su acción protectora sobre los vivos, parte de estos ritos era la conservación de objetos del muerto que adquirían la función de amuletos de protección o de buen suerte.

En las culturas africanas los difuntos continúan viviendo en la mente de todo el pueblo como ánimas, espíritus o seres sobrenaturales que conservan externamente su apariencia terrenal o asumen temporalmente el aspecto de animales, de esta forma, los muertos continúan siendo miembros del clan y no abandonan su comunidad, necesitan sacrificios para prolongar su existencia en el otro mundo y renacer en sus descendientes, de los contrario deben dejar de ser.

Entre los hindúes se cree que nadie nace ni muere en algún momento, el alma imagina su nacimiento y su muerte; se cree en la transmigración de las almas porque existe un principio de orden superior y permanente llamado Atman, el cual se podría traducir por espíritu.

Para los israelitas el objetivo central es la sumisión, entrega y confianza en Yahvé, el señor de la vida y de la muerte.

Los árabes basan su religión en la oración ritual, el ayuno, la profesión de fe, la limosna y la peregrinación a la Meca. El único dios es Alá y su profeta Mahoma. El hombre entra a la eternidad por la muerte, enlace entre el ser temporal y el ser eterno.

Hace como 40 años, en los encuentros de la revista Vuelta organizados por Octavio Paz y Televisa, Mario Vargas Llosa llamó al sistema político mexicano La dictadura perfecta, al día siguiente se le pidió salir del país, ahora la película filmada como parodia, exhibe el poder de la televisión sobre los tontos, por no decir otra palabra, políticos y militares y su forma de exprimir al país.

El poema de la semana pasada, sino se entendió, quedaría explicado, así: Ser/ la mitad/ de uno/ es estar completo/ si la otra mitad/ te ama. 

FELIZ DESCANSO  

La soledad también es una buena mascota Israel González

La soledad también es una buena mascota
Israel González

Nadie quiere estar solo. Todos quieren la sombra de una persona o de una mascota.
Dicen que las personas solas viven menos que las acompañadas. Y que, aunque no es lo ideal, una mascota puede ser un buen sustituto. Sobre todo si se trata de un gato aun con todo lo escurridizo que es.
Las mascotas no hablan ni ayudan en los quehaceres de la casa ni hacen el amor; pero dan cariño y presencia.
No es lo mismo regresar todos los días del trabajo y encontrar puro mueble a que un gato o un perro te salga a recibir porque ya tiene hambre o porque extrañaba tus caricias.
Pero tener un animal en casa requiere tiempo y espacio y los apartamentos en la ciudad de México suelen ser muy pequeños y muchas veces uno no tiene tiempo ni para sí mismo.
Por eso creo que una buena mascota también puede ser, es la soledad.
La soledad es un pequeño o un gran animal dócil que nunca pide nada y está siempre contigo. Jamás interrumpirá tu lectura. Nunca se interpondrá entre el amante en turno y tú.

Noviembre Israel González

Noviembre

Israel González

Llegó sin avisar noviembre frío;
se coló hasta la cama, y en el espejo
su vaho tembloroso dejó un dejo
de silencio, de muerte y de vacío.

Sus cenizas regó y en desvarío
abandonó la estancia, y el entrecejo
clavó en el corazón del pobre viejo
que más solo quedó y aún más sin brío.

La cama está más sola que la luna;
el patio ya no existe ni la sala;
en el jardín no crece ni una tuna.

Desvencijada y sola y sin fortuna,
la mirada del hombre ya no exhala
sino el hedor que sale de una tumba.

Las ensoñaciones de Elda, por Israel González

Las ensoñaciones de Elda

Israel González

Para acceder al asombro que produce la poesía basta acercarnos a la expresión espontánea de los niños o a la de ciertos viejos maltratados campesinos que, acaso por estar muy cercanos a la tierra y a la naturaleza, poseen una sabiduría con atisbos poéticos.

No por otra razón, Elda Pérez Guzmán dedica su Ensoñación de mariposas a sus gemelas Leda y Elda, quienes con su inocencia y peculiar manera de contemplar el mundo le inspiraron los presentes poemas.

La poesía, hecha de inusuales relaciones sintácticas, de opuestos que se complementan, de imágenes que nos ven, haya en estos treinta textos que conforman Ensoñación de mariposas su mejor expresión en la brevedad, en las imágenes que -por sugerir, por no decir todo lo que dicen- son un acicate para la imaginación.

El tema, tan lleno de luz y de alas como se supone la infancia, no podía ser otro que el de las mariposas.

¿Quién de nosotros, adultos, cuando niños, no se sintió como en las páginas coloridas de los cuentos cazador de cercanas e inalcanzables mariposas?

Cazadores sin red, caminantes descalzos jugamos muchas veces a atrapar mariposas así como en las noches caminamos codo a codo, paso a paso con la siempre callada hermana luna.

En los treinta poemas que componen este libro, Elda Pérez Guzmán pasa revista al ciclo vital de las mariposas, las contempla, las interpreta, las humaniza, habla con ellas, las mete a casa con el propósito de soltarlas algún día en su “habitación de mujer enamorada”: En esta primavera/ voy a guardar mariposas/ de todos los colores,/ cuando crezca/ y sea conveniente,/ las voy a soltar en mi habitación/ de mujer enamorada.

Elda Pérez Guzmán –dedicada mujer de ensueños- ha tenido muchos sueños en su vida. Uno de ellos era tener una familia. Y la tiene. Con sus dos muy amadas niñas gemelas que son ella pero que no son ella.

Otros sueños muy bien cumplidos de Elda son la academia y la poesía a las que dedica, como antaño a los estudios universitarios, esfuerzo y tiempo.

El poema número XIII del libro es una carcajada de Elda y de todos: Cuando ríes/ cientos de mariposas/ salen de tu boca.

Para que se disipe la actual fría niebla que nos envuelve, alumbremos nuestros días y nuestras noches con estas mariposas soñadoras de Elda.

 Soñemos, imaginemos..

Trajín entre las editoriales independientes, por Arturo Texcahua

Trajín entre las editoriales independientes

Por Arturo Texcahua

Para unos el tema de las editoriales independientes se trata de poderosos frente a débiles, para otros de negocios afianzados frente a negocios que inician, algunos han subrayado el origen extranjero de algunas editoriales frente al carácter local de otras, otros involucran al poder, el político, como fiel de la balanza y subrayan la cercanía o la distancia de este, para otros es cosa del discurso prestigiado frente al no prestigiado, de resistencia, de centros y márgenes o periferias; de inclusión o de exclusión, de aceptación a lo establecido y de rebeldía. La dependencia frente a la independencia.

La sociología ha encontrado una etiqueta específica: editorial independiente. Fenómeno o condición, estado o simplemente un hecho innegable: existimos, somos parte de la sociedad y del panorama editorial. Somos los chiquitos frente a los grandotes.

Nuestro trabajo es alternativo y alternativa, cubre necesidades desatendidas, se abre a la creatividad, la fomenta; publica a escritores nuevos o rescata textos olvidados, nuestra labor se abre justo en el punto y en el momento en que las grandes empresas se cierran para evitar los riesgos.

Trajín literario es una editorial independiente. Nació para publicar a sus fundadores, un grupo de vecinos de Xochimilco, aficionados a la lectura y a las letras, que buscaban un espacio para difundir sus creaciones literarias. Para ello creó una revista de muy limitada difusión local, que al poco tiempo llegó a muchas partes de la ciudad, del país y del mundo gracias a las bondades de la Internet. De allí se pasó a la plaqueta y desde allí al libro. Ha aprovechado apoyos públicos y privados, ha buscado el desarrollo y la concreción de proyectos que cubran los objetivos que la hicieron nacer y permitan el financiamiento de otros.

Así, luchando por existir, haciendo poco o mucho, con empeño y constancia, acaso con la obstinación que se requiere cuando las adversidades desalientan, se ha mantenido ya casi seis años.

DEL "MOMENTO DE MÉXICO" AL "SALVEN A MÉXICO", por Jaime Velasco Luján

Gracias a quienes escribieron esta semana: Alfonso Rubio, Donato Martínez, Jaime Suárez, Lupita Quiroz y Arturo Texcahua ("Se vendieron 5 ejemplares de El monje y la montaña en la Feria del libro) editor de El Trajín.

Los aztecas representaban las Guerras Floridas, así llamadas porque se realizabaN con lanzas de juguete, la intención de los Nahuas era que el pueblo tuviera conciencia del valor de la vida, sin que hubiera una gota de sangre derramada. El sangriento episodio de 1968, el sacrificio de cientos de jóvenes, tuvo un efecto parecido en la conciencia nacional. Hay otros sacrificios que pocos recuerdan como la tragedia de la guardería ABC y los jóvenes muertos en Salvarcar, Nuevo León. En México la muerte es sinónimo de mole, pan y dulces que comemos los primeros días de noviembre, además, escribimos calaveras literarias y platicamos con nuestros muertos en nuestra casa o en el panteón, de plano. (La muerte nos hace los mandados, desde la época prehispánica). La desaparición de los 43 jóvenes de Ayotzinapa ha vuelto a despertar la conciencia nacional: jóvenes, padres de familia, universitarios, periodistas, actores y escritores, entre otros, han dado un paso adelante, si siguen así, el futuro de México será diferente. Lentamente, el gobierno pasa de la clase política a la sociedad organizada (es el caso deI IPN). Todavía hace 2 meses el presidente ofreció enviar tropas de Paz a la ONU, ahora ante el mundo, damos la impresión de que arde Guerrero, literalmente. El título del correo alude a dos encabezados del New York Times. Los padres de familia, como lo prometieron en el mitín del zócalo ("Le damos 2 días al gobierno para que nos responda") abandonaron la mesa de diálogo con la PGR. Ayer, enviados de la ONU recorrieron una fosa en los alrededores de Iguala. La única buen noticia en los diarios de hoy es que El chicharito se solidariza con los padres de los jóvenes desaparecidos...

Uno que otro poema se salvó de la quema de la semana pasada, por ejemplo: Ser/ la mitad/ de uno/es estar completo. Yo lo entendí cuando lo escribí, a ver ustedes...  

SI LES PARECE BUENO, POR FAVOR, REENVÍENLO.

La dictadura perfecta, porIsrael González

La dictadura perfecta

Israel González

A estas alturas de la vida, la dictadura del PRI ya no es tan perfecta. Los mecanismos de los que se ha valido para permanecer en el poder y regresar, después de su prolongación mejorada en dos sexenios panistas, son por todos conocidos.

Nadie ignora que para permanecer en el jugoso negocio de saquear al país, el PRI además de comprar votos, amedrentar o matar, se vale de la prensa escrita, la radio y la televisión (el que paga manda) para manipular la realidad a su conveniencia.

Padecemos un país donde desde hace un mes secuestraron a 43 estudiantes normalistas y los que deberían saber no saben ni hacen nada como no sea gesticular ante las cámaras de una televisión mexicana que avergüenza.

En el largometraje La dictadura perfecta (Luis Estrada, México, 2014), el director recrea ese mundo de complicidad entre un político y una televisora muy parecida al canal 2 y a sus “periodistas”.

Carmelo Vargas, un gobernador que puede ser el de cualquier estado del país, quiere, para seguir robando, ser presidente de la república y, para ello, no hay como difundir su imagen, meterla dulcemente en los hogares a través de un canal de televisión que conoce muy bien el poder de la imagen y del dinero.

En las casi tres horas que dura la película (con la excelente actuación de Damián Alcázar, Joaquín Cosío, Saúl Lisazo, Arath de la Torre, Alfonso Herrera, Osvaldo Benavides, Silvia Navarro, entre otros) el espectador no deja de reír ante los montajes y la desfachatez que ya conoce.